1 1942, La Part du diable. Hitler ou l’alibi
1 dans cette perspective satanique, le terme d’État totalitaire . Un régime est totalitaire lorsqu’il prétend centraliser radicalement
2 nique, le terme d’État totalitaire. Un régime est totalitaire lorsqu’il prétend centraliser radicalement tous les pouvoirs temporel
3 La religion politique, ou la politique religieuse totalitaire , a créé le type même d’une communauté régressive, fondée sur le passé
2 1942, La Part du diable. Le diable démocrate
4 ne condamnons pas en nous aussi la mentalité des totalitaires , c’est-à-dire : la présence active et personnelle du démon dans nos p
5 écouvrir subitement les « bons côtés » du système totalitaire . C’est pourquoi nous dirons aujourd’hui aux braves démocrates : — Reg
6 de votre naïveté invraisemblable devant le danger totalitaire . Vous pourrez échapper à l’hypnose. Nous manquions d’une représentati
7 ’innombrables documentaires publiés sur les mœurs totalitaires . Notre incrédulité bourgeoise a été l’une des meilleures chances d’Hi
3 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
8 une discipline de fer, elles risquent de devenir totalitaires , c’est-à-dire que plus elles cherchent à être fortes à la manière d’H
9 es lois. Alors l’État pour subsister doit devenir totalitaire , c’est-à-dire que l’abstraite contrainte doit se doubler d’une contra
10 rement et infailliblement au « nouvel ordre » des totalitaires  ; si nous n’aimons pas ça, il faut changer de méthodes ou d’attitude 
11 estiment possible, hors de la guerre et de l’État totalitaire , qui n’est rien d’autre que l’état de guerre en permanence ? Beaucoup
12 et à la brutalité proclamés comme vertus par les totalitaires , les nations libres n’osèrent opposer que des vanités courtes et des
13 le courage d’opposer à cet orgueil prôné par les totalitaires , l’humilité et non la suffisance ; à leur brutalité, la virtu sèche e