1 ir au langage du paradoxe. Car tout autre langage traduirait l’impossible en termes de synthèse, l’objectiverait, le ferait tomber

2 ent ? Langage affreux, dira-t-on non sans raison. Traduisez -nous un peu tout cela dans notre parler quotidien. Nous dirons donc :

3 ficatif que le mot de Ehrfurcht qui, chez Goethe, traduit la vénération de l’homme en présence de la Nature ; que le mot de awe

4 s cependant, que je devais dire certaines choses, traduire au moins, tant bien que mal, mon anxiété. Mais le lieu ne s’y prêtait

5 rer. Cette opinion commune, je suis certain de la traduire sans la fausser quand je dis que le catholique, en tant que tel, croi

6 croyons de toute notre foi31, devient faux et ne traduit qu’un subjectivisme absolu dès qu’on le sépare de l’Écriture, qui nou