1 s prétendent « entrer dans l’action », et cela se traduit par de généreux manifestes, des formules vagues, à peine sonores et t

2 rouble est cet amour théorique de l’Humanité, qui traduit une fuite devant l’humanité particulière telle qu’elle est incarnée p

3 e définition concrète de la personne. Enfin de la traduire en institutions et coutumes. Ou, tout au moins, d’indiquer les limite

4 que le résultat d’une erreur plus profonde. Elle traduit , dans l’ordre social, une méconnaissance intime des valeurs et de leu

5 ertain de tabler sur une « utopie » partiellement traduite en faits. C’est même, à voir les choses de près, leur meilleur argume

6 e Proudhon et de Marx, sur le terrain économique, traduit exactement l’opposition de Kierkegaard et de Hegel dans le domaine re

7 gaard et de Hegel dans le domaine religieux. Elle traduira demain l’opposition des nations collectivistes et des patries personn

8 ours, la revendication de l’égalité ne pouvait se traduire que par un mécontentement confus et inextinguible. Le soin de fixer e

9 la morale sociale doit et peut être immédiatement traduit en institutions économiques par exemple. Dans l’ordre nouveau, la vér

10 pas l’état que les modernes nomment bonheur. Elle traduit l’approbation du Christ, opposée à sa réprobation. Elle n’a de sens q

11 r le plan de la tactique révolutionnaire, il faut traduire « pouvoir de la personne » par « solidité de la doctrine ». Je m’aide

12 énieurs qui sont en train de la chiffrer et de la traduire en lois. Son but, je l’ai dit, n’est rien de moins que la suppression

13 occupés depuis quelques mois à la chiffrer, à la traduire en une institution pratique, ont prouvé la justesse, découvert la féc