1 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
1 questions sont inévitables à notre époque. Elles traduisent fort exactement nos attitudes de pensée les plus courantes. Négliger
2 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
2 à moindres risques pour Satan. Le mal et le bien traduits par les voyantes en termes d’obstacles ou de succès21 ne sauraient êt
3 même usurpation. L’impérialisme des totalitaires traduit en politique les mêmes principes dont s’autorise l’anarchie de nos mœ
4 engagement, cette espèce d’insouciance morale se traduit moins par une libération que par une flagrante indigence dans les rap
3 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
5 ropos des héros de la Renaissance. On pourrait le traduire à peu près par énergie de l’âme, audace maîtrisée. 34. Baudelaire en
4 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
6 s génocides que l’on sait. Le Prince de ce monde, traduit en tribunal, affirme qu’il n’a rien fait d’autre qu’obéir aux ordres
7 diable dans l’espoir mal dissimulé de le rouler, traduit toujours une certaine jobardise comme l’a très bien marqué Georges Ba