1 1957, Articles divers (1957-1962). De l’unité de culture à l’union politique (mai 1957)
1 n’aurait-elle pris forme et nom qu’à mi-chemin du travail entrepris, qui a soudain changé de sens et trouvé son vrai sens ? Il
2 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
2 es affreuses des prolétaires industriels, dont le travail l’enrichissait. Aujourd’hui, l’ouvrier d’usine bénéficie des soins ja
3 ie par la remise au travailleur des fruits de son travail , serait l’œuvre du communisme. Or l’examen des chiffres et des faits
4 a conçu, justement, pour exécuter à sa place des travaux monotones, épuisants ou dangereux. On ne connaît rien au monde de plu
5 is aussi de la monotonie et du rythme inhumain de travail qu’imposaient la machine et la chaîne. Le remède était donc le robot,
6 oblèmes classiques de plein-emploi et de temps de travail , le problème de l’emploi du temps, qui se pose à l’homme. Le problème
3 1957, Articles divers (1957-1962). Le rôle mondial des valeurs occidentales (octobre 1957)
7 emain), le droit de libre expression, le droit au travail et à la sécurité sociale ou privée (assurances, retraites, etc.), la
8 longtemps découvrir, grâce à ses voyages et à ses travaux , les problèmes de base qui se posent à l’Occident. Son dernier livre,
4 1958, Articles divers (1957-1962). Demain l’Europe sans frontières ?[préface] (1958)
9 dans ce domaine tout au moins. D’autre part, les travaux des experts et des économistes professionnels restent généralement in
5 1958, Articles divers (1957-1962). Europe et culture (1958)
10 d’études s’ouvrait à Genève, chargé d’élaborer le travail de l’institution projetée, et d’organiser une « Conférence européenne
11 posés documentés donnés dans de petits groupes de travail . Un Service de conférenciers fournit des orateurs aux organisations
6 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
12 ient à huis clos, ceci surtout pour accélérer les travaux , éviter les discours démagogiques et les comptes rendus de presse qui
7 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
13 travaillaient jusqu’ici pour les étrangers à des travaux pour les nationaux, de la manière convenable. Il ne cherche pas en ef
14 u’a vus ce siècle ont tendu vers ce but unique du travail secret de leur âme : ils voulurent frayer les voies à un nouvel accor
8 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
15 ge plus moderne : de loisir vraiment libre, et de travail . Voilà encore une banalité, me direz-vous. Mais comparez, une fois de
16 ent les loisirs eux-mêmes — dûment organisés — au travail productif et collectif, qui devient le seul but de la vie. Mais c’est
17 de vous secourir matériellement, c’est à cause du travail acharné que nous nous sommes imposé pendant des siècles, conformément
18 exige nos machines, mais refuse notre éthique du travail . Il veut que nous l’aidions à mieux vivre, mais dédaigne notre idéal
9 1960, Articles divers (1957-1962). Allocution de Denis de Rougemont, président du Congrès pour la liberté de la culture, à la séance de clôture de la rencontre de Berlin (extraits) (juin-juillet 1960)
19 squ’à l’absurde — l’art et la vie quotidienne, le travail et la réflexion, la spéculation pure et les techniques appliquées, la
10 1960, Articles divers (1957-1962). La liberté et le sens de la vie (8 juillet 1960)
20 squ’à l’absurde — l’art et la vie quotidienne, le travail et la réflexion, la spéculation pure et les techniques appliquées, la
21 que personnel, de donner un sens à sa vie tant de travail que de loisir, et tant d’action que de méditation. Ce n’est point par
11 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
22 ge plus moderne : de loisir vraiment libre, et de travail . Voilà encore une banalité, me dira-t-on. Mais comparons, une fois de
23 subordonnent les loisirs — dûment organisés — au travail productif et collectif, qui devient le seul but de la vie. Mais c’est
24 de vous secourir matériellement, c’est à cause du travail acharné que nous nous sommes imposé pendant des siècles, conformément
25 machines, mais refuse ou ignore notre éthique de travail . Il veut que nous l’aidions à mieux vivre, mais dédaigne notre idéal
12 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
26 langage moderne : de loisir vraiment libre, et de travail . Ici encore, comparons avec ce qui se passe ou s’est passé ailleurs.
27 ent les loisirs eux-mêmes — dûment organisés — au travail productif et collectif, qui devient le seul but de la vie. Mais c’est
28 de vous secourir matériellement, c’est à cause du travail acharné que nous nous sommes imposé pendant des siècles, conformément
29 exige nos machines, mais refuse notre éthique du travail . Il veut que nous l’aidions à mieux vivre, mais dédaigne notre idéal
13 1961, Articles divers (1957-1962). Culture et technique (juillet 1961)
30 pas assez directement l’humanité. En marge de ses travaux immenses sur le calcul différentiel et intégral et la philosophie de
31 ompte, c’est le loisir ! La réduction du temps de travail moyen à l’usine ou au bureau, obtenue depuis trois quarts de siècle,
32 tre humanité occidentale partiellement libérée du travail mécanique, pourvue de loisirs tout nouveaux, et privée du même coup d
33 sique, à méditer, à inventer et à créer. C’est un travail , c’est même le vrai travail humain. Mais il est clair que si le temps
34 et à créer. C’est un travail, c’est même le vrai travail humain. Mais il est clair que si le temps libre est augmenté, la cons
35 que la technique permet de gagner sur le temps de travail mécanique et routinier sera gagné pour la culture, ou pourra l’être.
36 viendront quantitativement plus importants que le travail routinier. Il en résultera que la culture deviendra le sérieux de la
14 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
37 ussi à jamais adolescent, nous le devons tous aux travaux inspirés, et pourtant précis à l’extrême, de quelques-uns des grands
15 1961, Articles divers (1957-1962). Le Temps de la louange (été 1961)
38 par cette maladie mortelle, en vue d’un « nouveau travail  » ? ⁂ Il n’aimait pas les discussions métaphysiques ni qu’on lui dema
39 igine et la perfection des temps ». Sa faculté de travail n’était guère égalée que par sa faculté d’évasion vagabonde ; son per
16 1962, Articles divers (1957-1962). La culture et l’union de l’Europe (avril 1962)
40 individuelle d’une part, et de l’organisation du travail en équipe selon un plan commun, d’autre part. Dans le domaine de l’éd
17 1962, Articles divers (1957-1962). La Ligue du Gothard : premier mouvement de résistance : Journal d’un témoin II (25 juin 1962)
41 allié que son terrain, pas d’autre espoir que son travail  ». Que les Suisses oublient donc leurs divisions partisanes. Venus d
18 1962, Articles divers (1957-1962). La conjuration des officiers en juin 1940 : Journal d’un témoin III (26 juin 1962)
42 ntestable que sans la Ligue, les « communautés de travail  », esquissées dans divers cantons, n’auraient pas vu si tôt le jour.
43 tiers de ses effectifs. Je me voyais rendu à mes travaux d’écrivain, mais pratiquement condamné à ne plus aborder en public qu
19 1962, Articles divers (1957-1962). La commune, base essentielle de notre civilisation (novembre-décembre 1962)
44 ires et subversives) et l’échange des produits du travail — une vitalité librement ordonnée, faite de visions multiples, entrec
20 1962, Articles divers (1957-1962). Dans vingt ans une Europe neuve (novembre 1962)
45 s les rochers et les montagnes, loin des lieux du travail , réduit à cinq journées de six heures par semaine, en moyenne. (Dans
46 rtie sérieuse de l’existence, en lieu et place du travail et du gain, désormais assurés à moindres frais d’énergie. L’accroisse
21 1962, Articles divers (1957-1962). Jonas [préface] (1962)
47 par cette maladie mortelle, en vue d’un « nouveau travail  » ? ag. Préface à Jean-Paul de Dadelsen, Jonas, Paris, Gallimars, 1