1 systèmes, trad. franç., Paris, 1973. Les premiers travaux de cet auteur sur la théorie des systèmes datent de 1956.) Dès le xvi

2 de Chine ou du Palais de Versailles. Les « grands travaux  » renforcent l’unité nationale, ils impressionnent l’étranger, ils co

3 ’elle exige pour chaque innovation une dépense de travail , de temps et d’énergie telle que c’est vous qui allez bientôt me dire

4 science de la vie », qui ne « bénéficie » de tels travaux , consacrés à la mort en masse. On nous prépare, dans ces laboratoires

5 es je vois le désir de faire faire, de confier le travail humain à des appareillages automatiques, déchargeant l’homme non seul

6 croit-il — du rapt du feu, qui se condamne au dur travail , à la douleur et à la mort violente, mais surtout à l’angoisse d’igno

7 circuler, l’environnement décent et le plaisir au travail créateur, mais aussi le contraire de tous ces biens gratuits à savoir

8 des logements et des transports jusqu’au lieu de travail pour les administrés, coût des services par tête d’habitant pour l’ad

9 n créerait de trois à cinq fois plus de postes de travail , hélas durables. Non, les centrales nucléaires ne vont pas « créer de

10 ement partagée par la droite et la gauche : Tout travail collectif exige une direction unique. Cette direction, c’est (le chef

11 and Corporation. L’une et l’autre se réfèrent aux travaux de Jouvenel « pour une justification détaillée et théorique des étude

12 Au cours d’une conférence en 1971, présentant les travaux encore inédits de Jay Forrester, je répondais ainsi à cette question 

13 mme à l’état naissant. À leurs yeux, la morale du travail et la croyance au progrès par la production annonçaient à la fois les

14 et 309. 97. Sur le concept d’idonéité, voir les travaux du grand logicien suisse Ferdinand Gonseth.

15 ccupais plus spécialement d’un tracteur propre au travail si pénible du labourage. La pensée me vint alors à l’esprit que le mê

16 stricte et constante adaptation de l’individu au travail efficace « qui est la base du monde ». Son fameux modèle T sera donc

17 i un homme était vu quittant l’usine une fois son travail terminé le sourire aux lèvres ou d’un pas trop léger, il était transf

18 age, ses impôts, de consacrer tant de journées de travail qu’au total ses 10 000 km lui auront pris 1700 heures de son temps, e

19 s tarifés, soumis plus subtilement encore que son travail aux lois d’une offre et d’une demande sans rapport avec ses désirs ré

20 ne lui manque plus rien — que l’envie. » Mauvais travail . Il a perdu le sens religieux, cosmique, de l’effort humain. Il ne pe

21 sa véritable valeur. Il sent obscurément que son travail est antinaturel. Il le méprise ou le subit, mais, jusque dans son rep

22 re compte qu’on le réduit ? Quand on voit dans le travail la clé de toute morale, et quand on fait d’insensibilité vertu ? Il e

23 ctés dans tout l’Occident eût induit à rejeter le travail à la chaîne, qui réduit la personne à l’état d’instrument, contrairem

24 i justifie la phrase de Marx sur l’ouvrier que le travail industriel transforme en « complément vivant d’un mécanisme mort ». D

25 os États, maîtres de grands, toujours plus grands travaux qu’ils sont seuls en mesure de financer grâce aux impôts qu’ils lèven

26 jusqu’au plus intime le sens même de l’effort, du travail et de l’œuvre. Plus grave encore est la publicité. Lorsque Ford entre

27 t partout où il faut gérer, compter, répartir des travaux , des ressources et des services. Il y a de l’État déjà dans la cellul

28 ieu d’ouvriers, de jeunes miliciens du Service de Travail , de jeunes filles, de femmes pauvrement vêtues : ils ne disent presqu

29 ence radicale entre essais en blouses blanches et travaux en blue-jeans. Car fonder une communauté, s’y engager, c’est engager

30 our voir »… Quelques-uns restent et se mettent au travail . D’autres s’en vont déçus : ce n’est pas du tout hippie, et la révolu

31 oûtent moins cher qu’un seul gros faisant le même travail . Des calculs analogues montreraient que du seul point de vue financie

32 leur seule présence non violente l’ouverture des travaux , réclament des enquêtes jamais faites jusque-là sur les incidences cl

33 étents désinvoltes qui ne connaissent rien de nos travaux . Voici les technocrates qui tiennent le souci de l’environnement pour

34 ergie, tracé des autoroutes et des canaux, grands travaux potentiellement destructeurs de forêts, d’humus et de paysages ; impl

35 a condition prolétarienne, en faisant exécuter le travail servile par un service civil universel mais bref. Pas plus qu’on ne p

36 à la culture, Flammarion, Paris, 1976. 172. Les travaux du physicien et mathématicien I. Prigogine (Bruxelles) établissent ce

37 tituer l’humus détruit en quelques heures par les travaux ou recouvert par la marée montante du béton, il faudrait plusieurs dé

38 un service civil universel prenant « la relève du travail  » : « L’Ordre nouveau est fondé sur l’abolition de la condition prolé

39 social, sans distinction de classe, l’ensemble du travail automatique et inhumain que le rationalisme bourgeois imposait aux se

40 à leurs structures de pensée et à leurs modes de travail . C’est ce que les rois de l’Île-de-France, de Castille-Aragon et d’An