1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
1 ravail), qui débute ainsi « Pourquoi est-ce qu’on travaille  ? parce qu’on y est forcé. Pourquoi y est-on forcé ? » Je vois que ce
2 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
2 me de Faust. « Il faut être absolument moderne. » Travailler . Se donner à l’instant, à cette heure « au moins très sévère ». Gagne
3 ci-bas, et qui par conséquent doit tous les jours travailler , combattre, agir, laisse en paix le monde futur et se contente d’être
3 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
4 eront pour nous. L’Ordre nouveau, Combat, Esprit, travaillent dans la ligne des forces révolutionnaires profondes de la France. Cet
4 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
5 qui paie, et qui m’ennuie. Après quoi, je pourrai travailler . Aujourd’hui c’est le jour du repos. J’ai trouvé au fond d’une armoir
6 mple fait que je ne puis pas les persuader que je travaille vraiment en écrivant, cela met entre nous une barrière sentimentale,
7 e autre plus petite vers la fenêtre, sur laquelle travaille le père Renaud. Le sol est de terre battue recouverte d’une fine couc
8 er, l’amitié. Un chômeur intellectuel peut encore travailler — et c’est cela qui le différencie profondément d’un chômeur industri
9 de ces hommes, à quelques mètres d’eux, quand ils travaillent sur leur parcelle, ce que signifient les méthodes productivistes et l
10 uitté Paris. Voici un an que je dors bien, que je travaille sans fièvre et que je flâne sans vague à l’âme. C’est quelque chose.
5 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Hommage à C. F. Ramuz (mai 1940)
11 Martin et de H. L. Mermod. Ce visage puissamment travaillé et simplifié, cet œil halluciné par le réel, c’est tout l’art de Ramu
6 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
12 te capitonnée qui donne sur la bibliothèque où il travaille , Gide apparaît en robe de chambre grise, le corps un peu tassé et de
7 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
13 éation tout entière, « soumise à la vanité » mais travaillée par « un ardent désir, attend la révélation des fils de Dieu ». (Roma