1 c’est au xiie siècle qu’a commencé la poésie des troubadours qui consistait dans l’adoration de la femme. Elle était considérée pa

2 evait l’obéissance, l’allégeance, la fidélité. Le troubadour — c’est une chose complètement nouvelle — s’agenouillait devant la fe

3 ue. Aliénor d’Aquitaine — petite fille du premier troubadour , qui épousa d’abord un roi de France, puis un roi d’Angleterre — est

4 on radicale, qui était unanimement admise par les troubadours . Finalement, j’ai découvert que le mythe de Tristan et Iseut est l’en

5 e Languedoc du xiie siècle qu’avec la poésie des troubadours , Héloïse et Abélard, puis Tristan et Iseut, prototype éternel de l’am

6 sentir l’amour, l’« amour de loin » que chante le troubadour Jaufré Rudel, l’éloge de la chasteté, les règles de la chevalerie, où

7 ’École de Paris ; — de musique ; le Languedoc des troubadours , les Flandres, le groupe des Six, l’École de Vienne ; — de littératur

8 er ; se constitue d’une manière autonome avec les troubadours du Languedoc, dès le xiie siècle, à Saint-Martial de Limoges, à Notr

9 . Cela ne dicte pas une carrière. Je descends des troubadours — c’est sans doute pourquoi les châteaux en ruines me touchent tant,

10 est pas amour, qui tourne à réalité », s’écrie un troubadour tardif, contemporain de nos légendes tristaniennes. Mais qu’est-ce al

11 intaine et son « amour de loin » comme parlait le troubadour Jaufré Rudel ? L’apparent narcissisme de Tristan trouverait ici son i