1 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 7. Théologie et littérature
1 . Pour ma part, j’ai tenté de montrer comment les troubadours , dont la doctrine fut reprise par les auteurs du Tristan, d’où sont i
2 es questions politiques. Exemples : La poésie des troubadours , née dans la seconde partie du xiie siècle, en plein conflit entre c
2 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
3 la grande révolution sentimentale opérée par les troubadours au xiie siècle qu’il nous faut donc remonter pour trouver le thème r
4 é. Une expression qui revient dans les poèmes des troubadours suffit à la caractériser : l’amour de lonh, l’amour lointain, l’amour
5 mour-action d’Agapè 21. On sait que la poésie des troubadours , qui répandit dans le monde occidental la contagion de l’amor de lonh
6 à la réalité », écrivait au xiie siècle déjà un troubadour . Or l’évolution générale des mœurs, dans les pays où elle se produit
7 u castitaz », d’amour naît la chasteté, disait un troubadour  : l’inverse n’est pas moins vrai. C’est pourquoi les périodes romanti
8 discuter de l’inconscient et de la sexualité. Les troubadours ont exercé un impact profond en rendant la joy d’amor à la mode. Les