1 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
1 ages, cette plaidoirie. Le président n’avait rien trouvé d’autre qu’une « colle » d’examinateur. « Le cas de légitime défense,
2 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
2 de « manœuvre réactionnaire », on est surpris de trouver dans le quotidien politique de combat ou dans les revues berlinoises
3 plus haut. En dehors des écrits de Philip, on ne trouvera guère d’écho à l’effort critique de la « théologie politique » allema
3 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
4 rdre, et plus encore dans son établissement, nous trouvons ce désir trop humain de parler des choses de la foi dans le langage d
5 la foi. C’est la meilleure façon que le monde ait trouvée de rejeter le Christ : feindre d’accepter la doctrine de ses disciple
6 il aujourd’hui ? Faudrait-il attendre qu’on l’ait trouvé  ? 3. Figaro , 29 décembre 1932. 4. Figaro , 4 février 1933. 5.
4 1933, Esprit, articles (1932–1962). Loisir ou temps vide ? (juillet 1933)
7 nous rabat au sol. L’homme dit « j’agis », et il trouve dans l’acte sa mesure, son rythme et sa joie. Une totalité. Et s’il d
8 ater l’origine. Dans l’Encyclopédie de 1765, vous trouverez loisir défini comme « le temps vuide ». Cette nomination qu’un libéra
5 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
9 s la salle, où l’on pouvait les applaudir. On les trouvait plus amusants que les acteurs du jeu classique… Ils n’étaient que le
10 nt les créations intellectuelles. Si l’on voulait trouver un critère général qui nous permît d’évaluer les œuvres et leur influ
11 eur qui n’est plus que dans l’homme. Mais si nous trouvons ce principe, nous aurons trouvé du même coup la mesure du monde nouve
12 e. Mais si nous trouvons ce principe, nous aurons trouvé du même coup la mesure du monde nouveau. Cette mesure concrète, cette
6 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
13 a peine, je concéderai qu’il arrive parfois qu’on trouve dans une de ces feuilles une page digne de l’écrivain qui l’a signée 
14 il faut faire un sort à ces choses-là quand on en trouve ), mais aussi par manière de conclusion à cette Préface à une littéra
7 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
15 ster son pouvoir. Et son angoisse est de n’en pas trouver  ; sa joie, de provoquer le corps-à-corps avec l’objet. Par où l’on vo
16 de fait. Il peut s’éprouver dans l’angoisse, il y trouve , loin de l’objet, une sorte d’existence virtuelle, incomplète mais dé
17 e ses ombres, cherche des résistances, veut agir, trouve son objet, — la fatalité disparaît, l’angoisse devient joie de combat
18 de nous munir contre eux, notre raison cherche à trouver leurs lois. Elle les trouve, mais ce sont alors les lois mêmes de not
19 tre raison cherche à trouver leurs lois. Elle les trouve , mais ce sont alors les lois mêmes de notre absence, celles du monde
20 e dégrade selon ses lois. La révolte matérialiste trouve dans la carence du spiritualisme une espèce provisoire de justificati
8 1934, Esprit, articles (1932–1962). André Breton, Point du jour (décembre 1934)
21 s dans une seule demi-page, au hasard (p. 73). On trouverait sans doute mieux encore à citer, en cherchant un peu. C’est très bien
9 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
22 en relation avec la théorie de la métaphore qu’on trouvera p. 257. Théorie du type hégélien le plus scolaire : la signification
23 es leur a imprimée ») ; p. 223 (« constate »). Je trouve l’explication de ces lapsus dans la phrase suivante : « Il y aura lie
10 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
24 isme grossier, le matérialisme du siècle vont-ils trouver en vous leur défenseur ? » — Je réponds simplement que dans l’action
25 s commissaires susnommés, l’utilitarisme grossier trouve une espèce de justification, assez piteuse en théorie, je le concède,
26 ne exposition promise à la publicité universelle, trouve naturel de proposer que « l’esprit », dans cette entreprise, soit mis
27 ique. J’avais omis d’en citer quelques lignes qui trouvent ici leur opportunité : La Commission de l’enseignement voudrait, co
28 ’occupent de psychologie. Mais là encore, ils ont trouvé le biais qui leur permet de vider cette discipline du contenu concret
11 1936, Esprit, articles (1932–1962). Francfort, 16 mars 1936 (avril 1936)
29 hier soir, debout parmi la foule qui n’avait pas trouvé de places assises dans une halle de 30 000 places, et qui attendait,
30 . J’étais venu pour écouter aussi la foule. Je me trouvais au milieu d’ouvriers, de jeunes miliciens du Service de travail, de j
12 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
31 lite guidant les masses. Et cette évolution s’est trouvée confirmée par les récents congrès d’écrivains soviétiques ou favorabl
13 1936, Esprit, articles (1932–1962). Henri Petit, Un homme veut rester vivant (novembre 1936)
32 oce réquisitoire contre notre appareil social. On trouvera dans le volume, faisant suite à ces documentaires, une critique de l’
33 nt sur les déceptions d’une génération. Puis j’ai trouvé ce cri : « Tout me concerne », et ce sous-titre, vers la fin : « Reto
14 1937, Esprit, articles (1932–1962). Jean Blanzat, Septembre (janvier 1937)
34 l’auteur à publier un aussi désolant récit. On ne trouve pas… Autrefois il fallait instruire ou amuser. (Comme on l’exige de n
15 1937, Esprit, articles (1932–1962). Albert Thibaudet, Histoire de la littérature française de 1789 à nos jours (mars 1937)
35 enfin un manuel où Rimbaud, Sénancour et Stendhal trouvent leur place. Mais que dire de l’absence de Proudhon, grand écrivain fr
16 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
36 t se passer en vérité. Alors seulement, ma pensée trouve son point d’attache, découvre sa mesure, sa force ou sa faiblesse, to
37 égulièrement à l’inverse du critique parisien. Il trouve concret ce que le critique aura jugé paradoxal et gratuit, il néglige
38 cris et des râles presque humains. Ce matin, j’ai trouvé des traces de sang sur le seuil de la remise. Un beau soleil luit sur
39 er mes « condoléances » à madame Simard, que j’ai trouvée hier soir devant son seuil, entourée de commères qui entretiennent so
40 t-être les maisons vides. Il faut avouer qu’on en trouve d’assez belles. Au fond d’un val qui paraît sans issue, ce grand mas
17 1937, Esprit, articles (1932–1962). M. Benda nous « cherche », mais ne nous trouve pas (juillet 1937)
41 M. Benda nous « cherche », mais ne nous trouve pas (juillet 1937)aj M. Benda décrivait l’autre jour à l’Union pou
42 yer. aj. « M. Benda nous “cherche” mais ne nous trouve pas », Esprit, Paris, n° 58, juillet 1937, p. 616-618. Signé : « L’au
18 1937, Esprit, articles (1932–1962). Brève introduction à quelques témoignages littéraires (septembre 1937)
43 ’il fallait résumer ce qu’ils ont en commun, nous trouverions d’abord quelques refus (ceux que nous formulions dès les débuts de ce
19 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
44 rvice de quelque chose qui le dépasse, mais où il trouve enfin sa plus profonde raison d’être. Or il semble bien que la mystiq
20 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
45 s Suisses, trop assurés, comme le dit Cingria, de trouver chaque matin sur leur table un gros bol de café au lait. Qu’on m’ente
46 ’offrait la SDN sans accepter les charges qui s’y trouvaient liées. D’où le malaise provoqué par l’application des sanctions, prem
47 réorganisé, au sein duquel il est urgent que nous trouvions une place nettement redéfinie. Bref, tout nous pousse à un réveil de
48 mmes précisément en train de perdre ce qu’ils ont trouvé , le sens de la réalité irremplaçable d’une nation. L’autorité qu’une
21 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
49 il tentait de se recomposer, on pressent qu’il ne trouverait plus de résistances assez solides pour lui servir de masque et de pré
50 e ignorance. Le passionné, c’est l’homme qui veut trouver son « type de femme » et n’aimer qu’elle. Souvenez-vous du rêve de Ne
51 fiche de mariage ». Alors la science matrimoniale trouvera sa juste application dans l’esprit de Lycurgue et de Sparte : on en f
22 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
52 urgeois ou d’un ouvrier : la censure pour un coup trouverait à se justifier. Oui, les romantiques ont raison ; et les réalistes on
53 per que celui qui veut être trompé, parce qu’il y trouve son intérêt ; figures de rhétorique romanesque, et acceptables à ce t
54 peuples de l’Orient ? C’est qu’elles n’y ont pas trouvé les mêmes obstacles. Ainsi notre chance dramatique est d’avoir résis
55 — quel que soit l’ordre où elle se manifeste — ne trouve son au-delà réel et son salut que par cette action d’obéissance qui e
23 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
56 mes conclusions, à votre sens, s’en fussent-elles trouvées modifiées ? J’entends mes conclusions religieuses et morales, ma déci
57 vrai non plus que tout l’humain soit humain. « Je trouve deux hommes en moi », écrit l’Apôtre. Nous trouvons en nous deux amou
58 trouve deux hommes en moi », écrit l’Apôtre. Nous trouvons en nous deux amours, et même trois. C’est là précisément le sujet de
24 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
59 uls, les Européens — je connais leurs complexes — trouveront trop dures pour l’Amérique les quelques pages qui précèdent. L’Amériq
60 os impôts, à exiger des fonctionnaires décents, à trouver drôles plutôt que ridicules ceux qui ont d’autres allures que nous. A
25 1948, Esprit, articles (1932–1962). Thèses du fédéralisme (novembre 1948)
61 nce de la pensée fédéraliste étant précisément de trouver les moyens d’articuler, d’arranger sans les tuer, les diversités de t
26 1962, Esprit, articles (1932–1962). Lettre à Jean-Marie Domenach, à propos de « Sartre et l’Europe » (mai 1962)
62 ’ai reçu une lettre de Denis de Rougemont dont on trouvera le texte ci-dessous. Toute polémique comporte une part de grossisseme
63 chanalyse des intentions, et ne parviens pas à me trouver tant d’astuce. Je me contente donc d’assurer Rougemont que son articl