1 , et de Cingria, ce que vous aurez la chance d’en trouver , une note ici ou là, quelques petits livres à tirage limité. N’allez

2 iculté, le jeune théologien interroge Calvin. Que trouve-t -il ? Des arguments, une solution ? Non point : un renversement du pro

3 it songer à Dostoïevski. Dans La Répétition 4, on trouvera confondus le poète, le philosophe, l’ironiste et le théologien. Kierk

4 s parties pour saisir la pleine signification. On trouvera , d’ailleurs, une analyse détaillée des Stades sur le chemin de la vie

5 e qui nous bouleverse à la lecture des Stades, on trouvera ici l’exposé judicieux, parfois même bonhomique : ce n’est pas le moi

6 s et cordiaux, un peu trop souriants, comme on en trouve dans les pays anglo-saxons. On lui doit, entre autres, un ouvrage fam

7 ste des romanciers français contemporains. Vous y trouverez un bon quart de protestants, c’est-à-dire dix fois plus que vous n’en

8 le que pour aider les hommes, il faut d’abord les trouver là où ils sont. Ainsi ce livre est consolant, parce qu’il ne cache ri

9 ur la critique surtout, je crois. Car Sara Alelia trouvera son public ; c’est un livre qui a le temps pour lui. 9. Hildur Dixe

10 au monde. Ainsi, chez Barth et Kierkegaard, nous trouvons le même réalisme fondé dans le même paradoxe. La même façon de consid

11 ls cherchent, c’est qu’eux-mêmes sont cherchés et trouvés  ». Ainsi parle Édouard Thurneysen dans son essai intitulé : Dostoïevs

12 s, lorsqu’il voulut s’en prendre aux réformés, ne trouva rien de mieux que d’écrire un pamphlet contre la race des Monod, les

13 ée dans le « désarroi » de l’après-guerre, et qui trouva lors du fameux congrès de Stockholm sa première réalisation concrète.

14 e, l’urgente exigence de la vérité en action. Que trouvera le lecteur profane, et peu au fait de la problématique chrétienne, da

15 un pays entier sous la lumière de la Parole, qui trouve ici son expression. Tout respire largement, tout vit et se transforme

16 lèmes de la vie sentimentale et sexuelle puissent trouver une solution nouvelle ? Pour moi, répond Denis de Rougemont, il ne pe

17 lle il démontrait que l’idée de passion amoureuse trouvait ses origines dans la poésie cathare. Pour les disciples d’Emmanuel Mo

18 séjournera un an en Allemagne hitlérienne. Je me trouvais sans activité à Paris, où j’écrivais le Journal d’un intellectuel en

19 eau. Je viens en effet d’apprendre que je me suis trouvé opposé à Eugène Ionesco qui est un ami très cher et un grand écrivain

20 nd écrivain. À ce propos, savez-vous où Ionesco a trouvé le sujet de son Rhinocéros ? Dans mon Journal d’Allemagne , c’est lu

21 e en a héritées, la civilisation européenne s’est trouvée fondée sur une culture de dialogue et de contestation. Elle n’a jamai

22 lithiques et homogènes. Voilà pourquoi elle s’est trouvé la seule qui fût assez complexe et multiforme pour pouvoir, sinon sat

23 t, mais que j’insiste pour indiquer que nous nous trouvons devant un problème. J’ai écrit des centaines de pages de notes sur ce

24 n Michel, Lettre ouverte aux Européens , nous ne trouvons pas seulement confirmation de l’idéal de toute sa vie ; les hommes qu

25 ort (ou un naïf) ne vienne pas remarquer que l’on trouve à l’est de cette chaîne les mêmes Catalans sur les deux versants, et

26 nos pays a un nord et un midi : dans chacun vous trouverez des croyants et des incroyants, des hommes de gauche et des hommes de