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e boisson capable de te plaire, quelle nourriture
trouves
-tu dans l’onde salée ? Sans doute tu es un dieu ; ce que tu fais ress
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Delphes. Il interroge l’oracle pour savoir où il
trouvera
Europe. La Pythie lui conseille d’abandonner sa Quête, et de suivre p
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seraient dérivées. En tant que science, elle n’en
trouve
guère, et recense surtout des erreurs, rapprochements abusifs, calemb
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calembours, pataquès ; en tant qu’art, elle n’en
trouve
que trop et c’est alors son choix qui est significatif. Elle décrit d
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mes sont hypothétiques : autrement dit, on ne les
trouve
nulle part dans les textes. On les a déduites par déclinaison. Quant
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dépeinte par huit plaques moulées de verre bleu,
trouvées
dans la cité mycénienne de Midea : il semble qu’elle fasse partie d’u
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en « 54 nations » (dans un autre passage, il n’en
trouve
que 34), quoique indéterminée à l’Est — elle l’est encore au xxe siè
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e : ainsi dans l’inscription de l’an 7 av. J.-C.,
trouvée
sur l’île de Philae, en Égypte, et désignant Auguste comme Seigneur d
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milieu du ive siècle et mort vers 410, l’Europe
trouve
enfin sa place dans « l’économie du salut », et c’est à ses saints qu
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sance de l’Europe historique et politique : on le
trouve
dans une suite à la fameuse Chronique d’Isidore de Séville, rédigée u