1 lisant, des raisons qu’ils pouvaient avoir de le trouver d’abord déplaisant. Cette manière me vaudra bien des reproches. Les a

2 ortunes à certaines vues tout intuitives. J’en ai trouvé d’ailleurs plus qu’il n’était besoin, et n’ai livré qu’un résumé de m

3 , moins décevante que celle des mots, puisqu’elle trouve dans notre existence — et non dans quelque science hypothétique — son

4 iements artistiques d’un archétype dont on n’a pu trouver la moindre trace. Un autre aspect mythique de la légende de Tristan,

5 de rhétorique. Sans elles, la fable n’aurait pas trouvé ses prétextes à rebondissements, et surtout elle n’aurait pas pu s’im

6 une structure fortement charpentée, pour qu’elle trouve l’occasion de s’extérioriser sans causer les pires dégâts. Que, par l

7 epent, Iseut se met à regretter la cour… Ils vont trouver l’ermite Ogrin, par l’entremise duquel Tristan offre au roi de lui re

8 ment que le roi pourrait les surprendre. Or on ne trouve ni un vers ni un mot, dans les différentes versions, qui donne la rai

9 Le prétexte de l’inceste, curieusement exploité, trouvait l’Église sans résistance : il suffisait d’alléguer sans trop de preuv

10 t le Roman, dans ces milliers de vers, je n’en ai trouvé qu’une seule trace. C’est quand ils vivent dans la forêt de Morois, a

11 rme à l’expérience quotidienne. (Le romantisme en trouvera de plus fins.) Il faut voir comme Tristan le bouscule, et comme il s’

12 ès décisif. Ce mariage blanc avec une femme qu’il trouve belle, c’est l’obstacle qu’il ne peut surmonter que par une victoire

13 s, l’homme créé qui appartient à la Nuit, ne peut trouver de salut qu’en cessant d’être, en se « perdant » au sein de la divini

14 rist et de l’Église. L’amour humain lui-même s’en trouve transformé. Tandis que les mystiques païennes le sublimaient jusqu’à

15 rage, c’est une tendance de l’esprit humain qui a trouvé du côté de l’Asie ses plus hautes et pures expressions. J’entends par

16 voir perdu Dieu en devenant autonome. Or, nous ne trouverons pas Dieu par une élévation indéfinie de notre désir. Nous aurons beau

17 nouvelle, c’est que Dieu nous cherche. Et il nous trouve lorsque nous percevons sa voix, et que nous répondons en obéissant. D

18 pondons en obéissant. Dieu nous cherche et nous a trouvés par l’amour de son Fils abaissé jusqu’à nous. L’Incarnation est le si

19 grande renaissance mystique. D’autre part, elles trouvaient des complaisances profondes dans la mentalité du siècle. Elles pénétr

20 r héritée d’un Platon mal compris ? C’est qu’elle trouve dans le cœur de tout homme — et spécialement de tout Occidental de tr

21 troubadour a-t-il trahi ses vœux ? Ou bien a-t-il trouvé au sein de la nuit la Lumière vraie dont il ne faut se séparer ? Bea

22 ent que les poèmes sont « vides de pensée » : n’y trouve-t -on pas la démarche précise de la mystique négative, et ses métaphores

23 il veut aimer. Cependant M. Jeanroy s’inquiète de trouver dans ses poèmes « des détails qui paraissent nous plonger dans la réa

24 s procédures dressées par nos frères, je n’ai pas trouvé que les hérétiques « consolés » se livrassent en Toscane à des actes

25 fera sentir à quelles profondeurs le parallélisme trouve ses origines, et jusque dans quels détails il se poursuit. a) Sohraw

26 spagne arabe, et passant par-dessus les Pyrénées, trouve au Midi de la France une société qui, semble-t-il, n’attendait plus q

27 tion ne s’en plaignent pas ! On dirait qu’ils ont trouvé le secret d’une conciliation vivante des inconciliables. Ils semblent

28 der la condition humaine. Le tantrisme bouddhique trouve des analogies précises dans le hatha yoga hindou, technique du contrô

29 t à cause de cette faute initiale que Lancelot ne trouvera pas le Graal, et sera cent fois humilié quand il errera dans la voie

30  breton » des romans courtois, en ce sens qu’on y trouve incorporés des éléments religieux et mythiques d’origine très netteme

31 ents mis en œuvre par Béroul et Thomas, et qui ne trouvent d’explication que dans les récentes découvertes de l’archéologie celt

32 res. Dans le cycle des légendes irlandaises, nous trouvons un grand nombre de récits qui racontent le voyage d’un héros au pays

33 fosterage s’est maintenue en pays celtique : nous trouvons les enfants confiés à des parents nourriciers, à l’égard desquels ils

34 e concevoir l’originalité du mythe courtois. On y trouve exprimé et commenté en termes étonnamment modernes le principe de coh

35 se serait lancé à sa recherche, pensant toujours trouver mieux, parce qu’il n’aime pas ce qu’il a !… Ainsi en advient-il à bea

36 ient proposer des « preuves » écrites. 37. On la trouvera formulée page 108, et discutée plus amplement au chapitre 10. 38. Ot

37 69. Mircea Eliade, op. cit., p. 205 et suiv. On trouve parfois « jusqu’à cinq sens équivalents pour un seul terme ». 70. L.

38 stituée ! Est-il beaucoup de nos poètes qui aient trouvé leur « amour mortel » ? Pour certains, tout se réduit à une petite cr

39 Presque tous publient le secret… Tristan, lui, a trouvé l’amour. Mais tout d’abord, il n’a pas su le reconnaître. Quand le ro

40 philtre ayant cessé d’agir, Tristan et Iseut vont trouver l’ermite Ogrin dans sa cellule. Rencontre de celui qui souffre pour s

41 vie nouvelle, et pour obéir sans tourments. Je ne trouve rien, dans Tristan, qui rappelle le « rejet des dons » dont parlent E

42 ière : « Je te cherchais hors de moi, et je ne te trouvais pas, parce que tu étais en moi. » Il parle à Dieu, à l’amour éternel.

43 s connaissent et ils aiment ; ils cherchent ; ils trouvent … » Bref, ils agissent. On le voit : Ruysbroek accuse Eckhart de quiét

44 démêlé les sources de nombre de ses images… Mais trouverait -on aussi sûrement les origines de ce langage psychologique où se trad

45 es sens chaque fois qu’il entre en oraison : « Je trouve que cela est indifférent à l’oraison, et que le mieux est de n’y fair

46 e se servir de métaphores. Il les prend où il les trouve et telles qu’elles sont, quitte à les modifier par la suite. Or à par

47 r mystique. Voir aussi l’Appendice 9. 113. On en trouvera d’ailleurs quelques éléments aux chap. vii du livre II et iii-iv du

48 achée de ses racines mystiques ; elle s’est alors trouvée réduite à une simple forme d’expression, c’est-à-dire à une rhétoriqu

49 oubadours ? La question est encore obscure. On ne trouve à la cour de Palerme qu’un seul poète provençal, et Frédéric persécut

50 t. Dans un Bestiaire moralisé de cette époque, je trouve la même fable, avec cette conclusion : Ce fauve, à mon avis, c’est n

51 i vents si contraires, sur une frêle barque Je me trouve sans gouvernail en haute mer. (Sonnet 132.) Nous connaissons bien ce

52 le pardon. Voici la conversion de l’espérance qui trouve enfin son objet véritable : Or lève-toi vers un espoir plus heureux

53 s définitions théologiques traditionnelles qui ne trouvaient point dans la Bible leur fondement141 ». Mettons à part ce dernier tr

54 n’est-ce point la même et unique hérésie que nous trouvons partout et en tous temps à l’origine du grand lyrisme passionnel ? Qu

55 ême d’un ordre intolérant — que la passion devait trouver sa revanche la plus éclatante. On connaît le curieux sujet de la Plac

56 se — au sens fort — Racine. L’autre moyen qu’il a trouvé pour en parler voluptueusement, tout en se soumettant à la condamnati

57 t il abuse. Il a grand besoin qu’elle existe pour trouver goût à la violer. Tristan, lui, se voit libéré du jeu des règles, des

58 nisme citadin, mais non pas à une littérature qui trouve dans son tempérament des complicités bien profondes et qui n’est autr

59 ion. Sans doute, la passion de l’amour suprême ne trouve jamais son accomplissement ici-bas ! Comprends bien mon sentiment : c

60 ur physique et l’amour de vanité. Le premier seul trouve grâce aux yeux de l’auteur. La théorie de la cristallisation doit l’e

61 er ne met pas des « idées » en musique. Qu’il ait trouvé chez Schopenhauer quelques formules reprises par le livret, une cohér

62 7. Selon A. Jeanroy (op. cit., II, p. 130), on ne trouve aucune poésie spécialement consacrée à la Vierge avant le deuxième ti

63 i-même, car on n’est pas inapte en d’autres cas à trouver des prétextes pour esquiver ses engagements. La casuistique courtoise

64 onet est un traité sur le droit de guerre où l’on trouve discutées pêle-mêle à coups de textes bibliques et d’articles de droi

65 qu’il faut toucher les boucliers : les chevaliers trouveront toujours des chevaux prêts à cet usage. » « Le chevalier est toujours

66 uvait faire des tragédies sans crime. Le refus de trouver belles les catastrophes, voilà qui peut définir l’âge classique. Cert

67 ou financiers. L’élément proprement guerrier n’y trouvait plus son compte qu’en contrebande. La guerre s’embourgeoisait. Le san

68 ce. La technique de la mort à grande distance ne trouve son équivalent dans nulle éthique imaginable de l’amour. C’est que la

69 secteur de bombardement — la passion a cherché et trouvé d’autres modes d’expression en actes. Elle y était d’ailleurs contrai

70 ands). L’on vit bien que la passion romantique ne trouvait plus de quoi se composer un mythe ; ne trouvait plus de résistances c

71 e trouvait plus de quoi se composer un mythe ; ne trouvait plus de résistances choisies au sein d’une atmosphère d’orageuse et s

72 t prépare cette fin. Et tout ce que l’on exalte y trouve son sens réel. Il serait aisé de multiplier les preuves de ce nouveau

73 il tentait de se recomposer, on pressent qu’il ne trouverait plus de résistances assez solides pour lui servir de masque et de pré

74 e ignorance. Le passionné, c’est l’homme qui veut trouver son « type de femme » et n’aimer qu’elle. Souvenez-vous du rêve de Ne

75 e de mariage ». Alors la science matrimoniale eût trouvé sa juste application dans l’esprit de Lycurgue et de Sparte : on en e

76 amie et moi voulons nous marier. Nous essayons de trouver un juge de paix. N’est-ce pas une urgence »197 ? Les opératrices déci

77 nt logique qu’on décide aussitôt de divorcer pour trouver dans le nouvel « amour », qui entraîne un nouveau mariage, une nouvel

78 ir, ferait plus de mal que de bien. Si je l’avais trouvée , et si j’avais le pouvoir de l’imposer à mes contemporains, je me gar

79 urgeois ou d’un ouvrier : la censure pour un coup trouverait à se justifier. Oui, les romantiques ont raison ; et les réalistes on

80 per que celui qui veut être trompé, parce qu’il y trouve son intérêt ; figures de rhétorique romanesque, et acceptables à ce t

81 peuples de l’Orient ? C’est qu’elles n’y ont pas trouvé les mêmes obstacles. Ainsi notre chance dramatique est d’avoir résis

82 — quel que soit l’ordre où elle se manifeste — ne trouve son au-delà réel, et son salut, que par cette action d’obéissance qui

83 Mabinogion, recueil des légendes galloises, on ne trouve que cette seule indication très brève sur la légende originelle : « D

84 suzerain. Ainsi dans le premier cas, la situation trouve un dénouement romanesque, tandis que dans le second, il est épique. L

85 oèmes et d’essais de Léo Ferrero : Désespoirs, je trouve cette relation d’un entretien qu’a eu l’auteur avec un jeune Chinois 

86 ant on dit : « It is romance » ; mais Daj n’a pas trouvé le verbe avec lequel ils définissent leurs sentiments. La philosophie

87 mystique européenne ? 13.Sur le sadisme Je trouve une confirmation de mon analyse du crime sadique dans deux études rem

88 l a subies, une sorte de conduite d’échec ? On en trouve en tout cas trois motifs allégués par Joë Bousquet, dans son beau tex

89 sse. Là où il croyait posséder une belle femme il trouvait un fier adolescent. Elle avait tantôt l’aspect d’une sage éducatrice,

90 Dame des pensées à la Santa Gleyzia des cathares, trouve ici un sérieux argument : la démonstration par le fait que le procédé

91 t la hiérarchie des états spirituels n’ont jamais trouvé pour s’exprimer de forme meilleure que celle des aventures du Graal. 

92 onclut René Nelli, « montre clairement que nul ne trouvait extraordinaire dans la bonne société qu’une dame de haut rang se fît

93 tharisme233 et tantôt aux troubadours234 que j’ai trouvé les plus précises et sensibles confirmations ou corrections de mes hy

94 harisme était définitivement vaincu mais l’Église trouvait encore devant elle cette autre hérésie, « l’Amour » qu’elle savait bi

95 nstituent pas encore les « documents » exigés, je trouve ceci chez René Nelli — outre l’épisode que je viens de citer de la Vi

96 Le plaisir de cet amour se détruit quand le désir trouve son rassasiement. En revanche, René Nelli, au lieu de faire de l’ind

97 de ce phénomène à un niveau physiologique, je ne trouve guère que le mécanisme de l’allergie : réaction excessive à un agent

98 que nul ne connaît, provoque chez celui qui s’est trouvé sensibilisé par un premier contact, une surcompensation violente, par

99 n’y a pas ici de symétrie, et je n’ai pas encore trouvé une seule femme qui ait chanté l’amour de loin 249. L’amour-passion s

100 itiers use des mêmes formules mélodiques que nous trouvons dans un versus du tropaire de Saint-Martial : 242. Cf. René Nell