1 1977, L’Avenir est notre affaire. Introduction. Crise de l’avenir
1 e sont plus gouvernables, quand on ne peut plus y trouver ni solitude féconde ni vraie communauté, et l’on nous dit pourtant qu
2 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
2 pectives bétonnées. La possibilité d’Œcumenopolis trouve sa limite dans la définition même de la ville, laquelle dénote, entre
3 savoir si la ville mondiale serait souhaitable, a trouvé sa réponse. Une société foncièrement inamicale Mais laissons là
4 ntre l’homme et la terre » dans les campagnes. Je trouve un raisonnement de même forme chez le psychiatre H. Ellenberger, qui
5 respect de la vie sous toutes ses formes, nous ne trouverons pas non plus de solutions à la crise mondiale qui sévit : car elle es
6 pour 31 ou 160 ans ; que le pétrole existant et à trouver sous les mers soit épuisé dans vingt ans ou dans cent ans selon les a
7 andes industries qu’il laisse agir, parce qu’il y trouve intérêt et prestige, sont en train de porter les atteintes les plus g
8 enture assumée par notre culture occidentale. J’y trouve la clé de l’anxiété qui sous-tend nos essais de prospective. Prométhé
9 tte suite autoréglée, toute croissance biologique trouve ses limites, qui sont conditions mêmes de la vie. Mais les déchets de
10 ole ? On le croirait presque, à les lire. 33. On trouvera cela dans une « Argumentation contre Halte à la croissance ? » présen
3 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
11 La conclusion de cette histoire de déchets, je la trouve dans une sobre déclaration de Ralph Nader : « Nous n’aurons besoin d’
12 xelles… « Tant que les États-nations n’auront pas trouvé le moyen d’intercaler un compteur entre le soleil et nous, on nous ré
13 mement toute « explication » de ce genre, je n’en trouve pas d’autre. C’est en ce point de perplexité qu’un incident sur le pe
14 La lenteur au sein du silence. » Ce soir-là, j’ai trouvé la formule de tout ce qui me répugnait dans l’affaire nucléaire comme
15 vous attendez de plus en plus de l’État, et vous trouvez enfin normal que ce soit lui — comme les rois antiques — qui dispense
16 xclure. Et vous en viendrez peu à peu à l’idée de trouver l’énergie le plus près possible de vous, dans votre proche environnem
4 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
17 à son origine et qui se trahit dans sa méthode : trouver l’indicateur universel qui réduise la diversité de l’Univers et la de
18 science sont d’effet rigoureusement nul. Je n’ai trouvé nulle part ailleurs de tendance qui ne puisse être inversée par notre
19 rophiques peuvent être modifiés ou arrêtés. J’ai trouvé partout, en revanche, l’opposition de l’État-nation à tout changement
20 despotisme, et que l’esprit révolutionnaire doit trouver les moyens de tempérer… cette espèce d’aristocratie du langage67 ». Q
21 d’une sorte de sélection darwinienne. Mais l’État trouvera les moyens de la soumettre à ses intérêts, par le jeu des tarifs doua
22 e cas présent, à la sixième reprise, il dit avoir trouvé le moyen de s’enrichir lui, l’État, sans que ce soit (d’une manière s
5 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Un « Essai sur l’avenir » en 1948
23 que dans quelques lustres, les hommes cessent de trouver amusant d’aller plus vite, et donc commencent à se demander à quoi ce
24 elâché à partir du xviiie siècle ; l’effort pour trouver un équilibre humain plus large et plus fécond que celui du confort en
6 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
25 qui ne sait pas où il va, à plus forte raison ne trouvera-t -on jamais les moyens requis pour des buts qu’on affiche, mais qu’on n
26 m, tant mieux pour lui, du grand savant qui avait trouvé pourquoi la radio n’avait aucun avenir : c’est que n’importe qui pour
7 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
27 ron après avoir vu la machine Nichols-Shepard, je trouvai le moyen d’en conduire une… Je me préoccupais plus spécialement d’un
28 e l’État. Inversion des moyens et des fins, qui a trouvé sa formule prudhommesque dans la déclaration de Georges Pompidou à pr
29 que, si l’on abaisse suffisamment les prix, on ne trouve toujours des clients, quel que soit l’état du marché.” Il semble que
30 une arme pour les Arabes, il ne vaut rien s’il ne trouve pas d’acheteur. » 103. L’Europe de l’an 2000, onze études publiées
8 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
31 ès facilement. Mais ce bon tireur ne s’est jamais trouvé dans cent occasions analogues. « Voilà le principal de ce que je sais
32 les plus grands changements dans le monde ont été trouvées non pas dans la connaissance scientifique, mais dans le fanatisme dom
33 a torche de la parole » jetée dans les masses les trouvera prêtes à s’enflammer si « la cruelle déesse de la Misère » les a d’ab
34 ir redevienne notre affaire, il faut que chacun y trouve l’occasion d’inventer, et tout d’abord de s’inventer soi-même selon s
35 justifiées par la production d’armements, on n’en trouve qu’une quinzaine pour exclure toute espèce de recours à la torture. T
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Devenir soi-même
36 — tel est l’homme personnel dans sa vitalité. Il trouve sa réalité dans le conflit comme il trouve son bonheur dans l’alterna
37 té. Il trouve sa réalité dans le conflit comme il trouve son bonheur dans l’alternance ou, s’il en reçoit la grâce, dans l’équ
38 urellement », contre tout ce qu’ils ont jusqu’ici trouvé « naturel » de penser ; contre toute croyance « naturelle ». Sartre a
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
39 ! » L’alternative au système de Bodin, nous la trouvons dans l’œuvre d’Althusius. Althusius est devenu pour moi le nom de cod
40 te — la bodinienne justifiant la jacobine — s’est trouvée convenir au mieux à la société industrielle qui prenait son essor dan
41 venu avec l’idée d’écouter aussi la foule. Je me trouve au milieu d’ouvriers, de jeunes miliciens du Service de Travail, de j
11 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
42 franciscains, jésuites… Quant aux hippies, je les trouve décrits dans les chroniques du xiie siècle : ils suivent par monts e
43 ns les années 1940 » du xixe siècle et qui avait trouvé « l’owénisme en ruine et le fouriérisme allant à la ruine » — or si l
44 rent librement, peuvent en sortir de même ou s’en trouver exclus sans que mort s’ensuive, pas même civique. Cette différence es
45 , cette formule dynamique du fédéralisme intégral trouve ici sa première expression spontanée. Les troupeaux de Longo Maï tran
46 e l’abbaye de la Trappe et les HLM de partout, ne trouve-t -on rien ? Oui, ces jouets pour adultes mimant une société que sont le
47 s d’autant plus vivante et bénéfique que chacun y trouvera son rôle unique et qu’il aura lui-même à composer, à découvrir, à inv
48 raient un engagement délibéré. On dirait que l’on trouve précis tout ce qui est imposé par le pouvoir et les experts à son ser
49 ou mondiaux… Cet immense potentiel d’activités ne trouve pas à se réaliser au niveau national que pourtant la plupart sont ten
50 ndant qu’ils y dépérissent visiblement, faute d’y trouver à faire rien de concret. C’est au niveau local et régional, c’est pra
51 isseaux font les grandes rivières » et semblent y trouver leur justification dans l’esprit des adorateurs du grand et du violen
52 ’existe pas. Et le village lui-même a disparu. On trouve encore dans le sud des hameaux morts et c’est le cas le moins désespé
53 ouvelles, plus tard à la lecture de la presse, on trouvait très généralement l’église, l’hôtel de ville, l’école, le théâtre ou
54 général dans la critique ou dans l’incitation s’y trouve corrigé et complété par des illustrations précises et convaincantes.
12 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
55 me, qui se répand sans bruit dans toute l’Europe, trouve son lieu et sa formule dans la région : il nous permet de définir cel
56 la coopération grâce à laquelle les communes vont trouver les moyens qui leur manquent pour traiter effectivement de nos affair
57 ur efficacité. L’aménagement du territoire ne trouve ses réalités qu’à l’échelon des régions Selon l’un des grands géog
13 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
58 que. Mais en face, je vois toute une jeunesse qui trouve dans le scandale des nuisances favorisant « l’emploi », et des destru
14 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
59 Sept Erreurs lancé par un journal français. Nous trouverons une première erreur sur l’accusation de retour en arrière, alors que
60 munauté générale de se reformer, et au civisme de trouver où s’exercer ; — qu’elle assure la défense de l’environnement sur les
15 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
61 is deux de mes étudiants sur ce problème. Ils ont trouvé que la grande majorité des manuels d’histoire et de géographie des an
62 partir de l’État-nation auquel cette région s’est trouvée rattachée à la suite d’une conquête ou d’une négociation entre les Pr
63 e final du congrès, à lire le lendemain matin. Je trouve là Carlo Schmid et des amis. Je leur demande de me suggérer un incipi
64 ux attitudes : — Opportunisme à très court terme ( trouver un job) et souci fortement anticipé de sécurité (s’assurer la retrait
65 qu’il y a des hommes à histoire et qui n’ont pas trouvé mieux que la guerre pour résoudre leurs différends, on ne voit pas ce
66 alectique qui ne prévoit ni A ni B, mais incite à trouver des chemins vers C, je la trouve déjà formulée par Héraclite au siècl
67 , mais incite à trouver des chemins vers C, je la trouve déjà formulée par Héraclite au siècle d’or de Delphes, de la Pythie,
16 1977, L’Avenir est notre affaire. Conclusion. « Sentinelle, que dis-tu de la nuit ? »
68 nouveaux jours, de nouvelles nuits aussi, et d’y trouver plus de saveur et plus de sens. Qu’attendre aujourd’hui de l’avenir,