1 1939, L’Amour et l’Occident. Avertissement
1 r, peut-être, ou même guérir ? Je suis parti d’un type de la passion telle que la vivent les Occidentaux, d’une forme extrêm
2 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
2 ce début du Tristan de Bédier doit passer pour le type idéal de la première phrase d’un roman. C’est le trait d’un art infai
3 Comme une grande image simple, comme une sorte de type primitif de nos tourments les plus complexes. Et de même que pour se
4 e mythe permet de saisir d’un coup d’œil certains types de relations constantes, et de les dégager du fouillis des apparences
5 stan non point comme œuvre littéraire, mais comme type des relations de l’homme et de la femme dans un groupe historique don
6 pellerons mythe, désormais, cette permanence d’un type de relations et des réactions qu’il provoque. Le mythe de Tristan et
7 omment concevoir une affection humaine entre deux types à ce point simplifiés ? L’« amistié » dont il est question à propos d
8 Tristan puisse jamais épouser Iseut. Elle est le type de la femme qu’on n’épouse point, car alors on cesserait de l’aimer,
3 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
9 s il y a plus, nous le savons depuis Freud : le «  type de femme » que chaque homme porte dans son cœur et qu’il assimile d’i
10 ennent avec le néo-manichéisme des relations d’un type analogue52. Au surplus, les origines hérétiques des lieux communs de
4 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
11 aire qui chassera le poison de son sang. C’est le type même du départ mystique, de l’abandon à l’aventure surnaturelle. C’es
12 , « l’expérience mystique ne nous semblerait d’un type homogène que dans la mesure où elle serait banale, dans la mesure aus
5 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
13 es qui s’y cachent. De plus, n’est-ce point là le type d’une solution verbale ? Car dire que la passion est une erreur — ell
6 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
14 ’Italie puis d’Autriche, d’autre part. Un certain type de bataille correspond à la séduction de Joséphine — c’est le coup d’
15 ses forces au point décisif, et bluffe ; un autre type de bataille correspond au mariage dynastique avec l’archiduchesse Mar
16 s’embourgeoisait. Le sang se commercialisait. Le type du militaire apparaissait déjà comme une anomalie, aux yeux des réali
7 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
17 e passionné, c’est l’homme qui veut trouver son «  type de femme » et n’aimer qu’elle. Souvenez-vous du rêve de Nerval, l’app
18 le fera soigner.) Certes, la standardisation des types de femmes admis pour « beaux » se produit normalement dans chaque gén
19 et bientôt politiques, en sorte que le choix d’un type de femme échappe de plus en plus au mystère personnel, et se trouve d
20 publicitaires. L’homme qui croit désirer « son » type de femme se trouve intimement déterminé par des facteurs de mode ou d
21 comme il est probable, qu’il se fixe enfin sur un type , compromis entre ce qu’il aime et ce que le film le persuade d’aimer.
22 et écœurante littérature romanesque nous peint ce type du mari qui redoute la « platitude », le train-train des liens légiti
23 nde. Mais alors le Tristan moderne glisse vers le type contraire du Don Juan, de l’homme aux amours successives. Les catégor
24 ux exemples de grande envergure nous indiquent un type de réponse, une solution peut-être inévitable. La Russie de la Révolu
25 ang aryen, et mesurer au moins 1 m 73. Ainsi le «  type de femme » se trouve prescrit non par les souvenirs inconscients, ni
8 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
26 e raisonnables ! Si la promesse du mariage est le type même de l’acte sérieux, c’est dans la mesure où elle est faite une fo