1 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
1 tes américains, consiste à poser des questions du type suivant : compte tenu du taux d’accroissement actuel, en quelle année
2 ène, asphyxient la faune maritime. Un accident du type Torrey Canyon, survenant à un pétrolier de 500 000 ou de 1 million de
3 s, posera la seule limite infranchissable à notre type de croissance industrielle. Mais une croissance qui ne peut s’arrêter
2 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
4 ique « Concorde ». Et je me vis confronté au même type de mensonges en service commandé, proférés par des hommes non moins i
3 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
5 ma thèse pourrait encore surprendre. Déclaration type d’un gérant contemporain : « Nous voulons faire un grand pays industr
6 ’État et l’empire ne s’opposent pas moins par les types de relations humaines qu’ils impliquent et qu’ils favorisent. Institu
7 semblent pas organisées mais aventureuses, et de type plutôt féodal, sans liens d’aucune sorte avec l’État en général : il
8 ur de nouvelles unités de base et sur de nouveaux types de liens communautaires. Initier, inventer sans délai, sans attendre
4 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Un « Essai sur l’avenir » en 1948
9 entaux tardifs) ; une seule nation souveraine, de type fédéraliste ; et la question sociale, au lieu de s’exacerber, tend à
5 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
10 nécessaire, celle de la production matérielle. Au type de prévision fausse et néfaste qui nous annonce comme un fait scienti
11 icité va doubler tous les sept ans », j’oppose le type de prévision qui nous fait voir que la consommation d’électricité doi
12 sions, voire de prédictions très remarquables, de type intuitif-prophétique, tout au long du xixe siècle, de Tocqueville à
13 de nos frontières. La plupart des critères de ce type qu’utilisent couramment les technologues portent en soi des fins de c
6 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
14 ce que personne ne s’est approché plus que lui du type idéal de l’industriel dans le monde capitaliste. Le succès immense de
7 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
15 p bien à quoi s’attendre. J’ai toujours su que ce type de développement résulterait nécessairement de la dissociation stato-
8 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Devenir soi-même
16 longue période ; les mégalopoles en croissance de type cancéreux ; les rendements décroissants dans l’industrie et dans les
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
17 ppelle. Elles n’auront pas pour but de modeler un type d’homme, comme l’école napoléonienne, qui passait l’uniforme aux élèv
18 tres de batailles et d’allégories patriotiques du type Édouard Detaille en France, sont légion alentour de 1900. Ce sont les
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
19 Ltd, 1935, une simple firme ; « et chacun de ces types aura duré une génération : celle du père, celle du fils et celle du p
20 ntre communautés plus ou moins closes de tous les types et communauté générale, celle-ci trouvant des modèles dans celles-là.
11 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
21 ticipation du citoyen à la vie d’une région de ce type ne seraient pas d’un ordre essentiellement différent de ce qu’elles s
12 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
22 ourtour. Ces procédures contrastées dénotent deux types de fédération, l’une fondée sur le passé et les petites communautés d
23 quelque chose d’impossible, car ce slogan est le type même de l’énoncé dénué de sens, comme on le voit en remplaçant chacun
24 ne peut sans doute pas l’être. Elle est encore de type dynastique, en tant que son but pratique reste la puissance collectiv
25 n peut lire partout des déclarations d’experts du type suivant : « Dans les années 1980, l’Occident aura augmenté son revenu