1 rtaine manière, révèlent soudain les traits d’une tête humaine. C’est le phénomène inverse qui se produit à la lecture des t

2 course, changer soudain de contenance, baisser la tête , s’assombrir, comme saisi d’une timidité, et fasciné pour la première

3 e contenance, et pour la première fois baisser la tête et adorer. Tout reviendra éternellement à cette minute, à cet instant

4 est intelligent, épris de clair savoir, il a une tête faustienne, Faust est voluptueux, désireux d’amour, il a des sens et

5 corps un peu tassé et de large carrure, sa belle tête de moine tibétain barrée d’un sourire mince et pourtant amical. Il fa

6 nce tout le temps ! disaient-elles. » Il hoche la tête , trouve cela très curieux, n’est-ce pas ? — un éclair de malice au co

7 ’interlocuteur — quitte à se reprendre tôt après, tête à tête avec son Journal ? Ne cherchait-il que l’occasion d’un aveu qu

8 ocuteur — quitte à se reprendre tôt après, tête à tête avec son Journal ? Ne cherchait-il que l’occasion d’un aveu qui le te

9 retrouvais son profil disparu dans l’ombre de ta tête penchée… ta voix quand tu parlais me faisait souvenir. Et bientôt, vo

10 evant lui, en sa présence « d’inflexible Mongol à tête de scarabée79 » les figures alternées de Tristan et Don Juan. Ces deu

11 Corinthiens, II, 4-16. La femme doit se voiler la tête ou sinon, « c’est comme si elle était rasée… L’homme ne doit pas se c

12 le était rasée… L’homme ne doit pas se couvrir la tête , puisqu’il est l’image de la gloire de Dieu, tandis que la femme est

13 oi la femme, à cause des anges, doit avoir sur la tête une marque de l’autorité dont elle dépend ». C’est une honte pour l’h