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l’une en face de l’autre, égales au-dessus de sa
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, pareilles au croissant demi-circulaire de la lune cornue. Il vint da
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s rapides et, de ses serres, se met à déchirer la
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de l’aigle, qui ne sait plus que se pelotonner sans défense ! Le mil
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s plus fort que lui-même, et il engendrera par la
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Athéné-Minerve, qui est l’intelligence inventrice, active et artiste,
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corps humain dont la péninsule ibérique serait la
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avec le Portugal pour front. D’autres la représentaient comme une fem
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l’honneur de Charles-Quint : « L’Espagne était la
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de cette femme ; le col, les provinces de Languedoc et de Gascogne ;
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l’image de la Vierge : une Vierge couronnée, pour
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l’Espagne, pour cœur la France, pour bras et mains la Grande-Bretagne
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ceux de la Légion Thébaine, saint Maurice à leur
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, sacrifiés pour leur foi à Agaune, après avoir, selon les chroniqueur
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r, qui décerne à Charles, en 799, les titres de «
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du monde…, cime (ou tiare) de l’Europe, … père suprême » et ce sont l
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e Sem et de celle de Cham. Il n’y a donc plus, en
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à tête et en contacts guerriers ou culturels, que la chrétienté et le
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t de celle de Cham. Il n’y a donc plus, en tête à
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et en contacts guerriers ou culturels, que la chrétienté et les Infid
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unicus qu’il appelle, mais bien du « monstre aux
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multiples » qu’il dénonce : le nationalisme. La tâche propre du genr
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tre agité ! Tu es devenu un monstre aux multiples
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, et tu te perds en efforts contradictoires. Tu es malade en l’un et l
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r… Une fois nommé empereur, le roi se mettra à la
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de la chrétienté et marchera sur Jérusalem par terre, comme le firent
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ial, qu’un seul président X en soit le père et la
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, et que nous autres rois et princes de la chrétienté en soyons les me
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lle-même se trouve pour le moment, on mettra à la
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des principaux offices de l’Assemblée des hommes qui soient issus et
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sacrée, en promettant de se mettre lui-même à la
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d’une nouvelle croisade : Qui pourrait refuser son concours quand l’é
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4.«
Têtes
de Turcs » Nous avons dit, au reste, que le xvie siècle n’apporte
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t les guerres naissant l’une de l’autre comme les
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de l’hydre ont encouragé les Turcs à s’étendre sur l’Europe plus larg
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roduire son texte : elle n’existait que dans leur
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, et par ce qu’ils en dirent aux journalistes, d’après quelques notes
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ion en une loyale association de tant de diverses
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et tant diversement intentionnées et intéressées sur la poursuite d’u
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l’abbé, et propose que le roi de France prenne la
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d’une union des républiques européennes, car, dit-il avec un bel opti
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our voir paraître un plan d’union qui change de «
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de Turc » si l’on ose dire. Anticipons sur la chronologie, pour marqu
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res dont les souverains sont indépendants et à la
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desquelles se trouve l’empereur… Lorsque des puissances souveraines s
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font les François, qui ont un tout autre objet en
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. Les Anglois ont pourtant aussi leurs préjugés nationaux ; ils en ont
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cruel, que la colère universelle s’abatte sur la
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branlante de nos persécuteurs, que les vicissitudes d’une guerre sang
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r un Kant ou par un Goethe, l’Allemagne a pris la
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d’une révolution intellectuelle et poétique qui évolue en marge de l’
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décadence fatale ». Tantôt il voit l’Europe à la
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du progrès mondial, tantôt il la décrit comme promise à la juste veng
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de son héroïsme, sût placer un petit peuple à la
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des Potentats. À la tête des puissances barbares est le Padisha ; l’E
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cer un petit peuple à la tête des Potentats. À la
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des puissances barbares est le Padisha ; l’Europe n’a point de relati
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que mainte autre partie de l’Europe n’est que la
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ou le bras avec le poing. Ce bon cœur si honnête que presque toutes l
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bonne foi la cause des peuples, se trouvera à la
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de toute l’Europe, et pourra tenter tout ce qu’il voudra. 162. Cf.
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x Japeti genus, comme l’écrivait Horace) est à la
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de l’humanité, il n’en énonce pas moins les prophéties les plus sombr
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ais pas, mais je pense qu’à la fin on écrasera la
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du serpent de mer et qu’on écorchera l’ours du Nord. Il n’y aura plus
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ie une possibilité terrible, pétrifiante comme la
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de Méduse. Quelle perspective ! Dans le meilleur des cas, mourir d’en
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ensée du siècle qui finissait n’était que dans la
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de quelques philosophes. La philosophie est populaire aujourd’hui. Ci
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t tous à ce symbole. Une devise commune placée en
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des écrits contresignera l’œuvre de la société. VIII Tout peuple qui
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visme. Heine voit la Russie comme une méduse à la
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effrayante, et dont les bras vont s’étendre du Bosphore vers l’Asie,
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e « guerre mondiale » l’obligerait à prendre « la
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du mouvement révolutionnaire ». Au reste, Marx considérait que les Ét
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elle : le mahométisme. À tous les périls, il tint
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, bien que dépouillé de vastes territoires ; il se releva, une fois la
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ire, certains savants et philosophes perdirent la
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: ils rêvèrent que la science donnerait réponse à tout et l’érigèrent
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établirent, au profit du monde gréco-romain, une
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de pont sur l’océan Atlantique, à l’emplacement de ce qui est aujourd
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formés dans ses vieilles universités, toujours en
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de la connaissance, auteurs des grandes, des prodigieuses découvertes
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anistes révolutionnaires de la Renaissance et les
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chaudes de la Réformation puisèrent leurs inspirations modernes dans
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inents que les océans séparent. Elle prendrait la
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des nations de la terre parce qu’elle serait seule à leur fournir des