1 oisi de m’interroger devant vous sur les motifs d’ unir l’Europe et sur l’évolution de ces motifs depuis la veille de la dern

2 ion de l’Europe se définit clairement. Elle est d’ unir ses peuples selon leur vrai génie, qui est celui de la diversité, et

3 S’il s’agit de l’Europe des États plus ou moins «  unis  » ou « confédérés » — dont les ministres nous répètent depuis trente

4 constituer pour l’Europe de nouveaux motifs de s’ unir  ? La situation de l’Europe dans le monde d’aujourd’hui est caractéris

5 . Écologistes, régionalistes, fédéralistes, enfin unis , ne vont pas manquer d’exercer une influence multiforme et profonde s

6 ndonner de leur souveraineté illimitée. Comment s’ unir dans de telles conditions ? Vouloir fonder l’Europe des États, c’est

7 la Ligue grise et la Ligue des Dix-Juridictions s’ unirent librement en 1471, et n’ont pas eu depuis ce temps de problèmes majeu

8 « Nous subsisterons unis , ou nous périrons séparés ! » (avril-mai 1979)ak J’entends dire qu

9 ommes tous faits pour l’Europe. Nous subsisterons unis ou nous périrons séparés. Cette évidence saute aux yeux. La plupart d

10 es tous trop petits ! Donc, il faut que nous nous unissions . « L’illusion » de Jean Monnet Depuis des siècles l’idée d’une

11 de ces dernières années. « À force d’avoir dit : “ unissons -nous, unissons-nous”, on finissait par douter… » Mais l’espoir est re

12 s années. « À force d’avoir dit : “unissons-nous, unissons -nous”, on finissait par douter… » Mais l’espoir est revenu : « Des fo

13 avoir réponse à rien. ak. « Nous subsisterons unis , ou nous périrons séparés ! », Panorama aujourd’hui, Paris, avril-mai

14 alités des Européens. L’idée de Jean Monnet fut d’ unir étroitement les économies, pensant que le reste allait suivre. Il s’e

15 motifs agissaient et que l’Europe commençait à s’ unir le monde changeait, encore plus vite. Partout où l’une de nos nations

16 araît le troisième motif : il faut que l’Europe s’ unisse pour qu’elle puisse exercer sa fonction spécifique dans le monde nouv

17 écifique dans le monde nouveau. Il faut qu’elle s’ unisse pour que sa voix, demain, puisse se faire entendre au tiers-monde — q

18 n suisse. Je veux parler ensuite de l’Euregio qui unit de part et d’autre du Rhin, à la hauteur d’Arnhem, des districts néer

19 le, par le mythe de Tristan et Iseut. L’amour qui unit ces deux héros, je l’ai défini comme se nourrissant d’obstacle, lesqu

20 responsable vis-à-vis d’autrui. En retour, ce qui unit la communauté est aussi ce qui l’oblige à respecter les vocations ind

21 Hérétiques de toutes les religions, unissez -vous (1981)bg Un jour, dans notre jardin de Ferney, où les Corbin

22 été. Comment pourriez-vous, « hérétiques », vous unir dans vos unicités ? Cela ne se fera jamais dans aucun Siècle, mais se

23 p. 8. bg. « Hérétiques de toutes les religions, unissez -vous ! », Henry Corbin, Paris, L’Herne, 1981, p. 298-303. Nouvelle éd