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mitif, le rapport véritablement humain, celui qui
unit
l’homme à son prochain. Or, ce prochain, l’Évangile seul nous le dési
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volontairement engagé dans le conflit vital qui l’
unit
et l’oppose à son prochain. La personne, c’est l’homme en tant qu’il
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rdre nouveau. Cherchons à voir d’abord ce qui les
unit
en principe : 1° Quelques refus massifs, refus du capitalisme créateu
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nne chrétienne était une sorte de paradoxe : elle
unissait
l’individu libre et la persona ou fonction sociale, dans un composé o