1 ationalistes libéraux et communistes orthodoxes s’ unissent pour déplorer l’invasion dans nos vies d’une sexualité « obsédante ».

2 es exile de la communauté et les consume sans les unir vraiment, on aura reconnu les grands moments du Mythe. L’auteur en a-

3 y voir une préfiguration de l’amour interdit qui unira ses héros : Ulrich et Agathe, frère et sœur. Admirable coïncidence, q

4 ent étaient bien près de se détacher d’eux et les unissaient déjà dans leur imagination, comme la tempête, devant les vagues, crav

5 auté d’âme, l’abîme qui les séparait du monde les unissait . Tous deux avaient la même aversion pour tout ce que l’homme contempo

6 i l’a ainsi enthousiasmé, il aurait dû pourtant s’ unir pour la vie. Mais l’existence l’énonce autrement. Tout cela signifie

7 son cœur, « c’est alors seulement que nous sommes unis  ».) Régine s’est mariée ailleurs. Le dernier appel qu’il ait tenté de

8 . Que l’amant tende à contempler l’être aimé, à s’ unir en lui, à en perpétuer la présence, son amour tend toujours à faire e