1 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 5. Un langage commun
1 nant le lien réel, et pas du tout accidentel, qui unit le souci œcuménique et le renouveau liturgique, en particulier chez l
2 eau d’évaluer beaucoup plus justement ce qui nous unit et ce qui est encore irréductible. Ce ne sera sans doute qu’un premie
2 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
3 responsable vis-à-vis d’autrui. En retour, ce qui unit la communauté est aussi ce qui l’oblige à respecter les vocations ind
3 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
4 s’est attestée dans le soulèvement des écrivains unis aux paysans, des ouvriers unis aux étudiants. L’intelligentsia de l’O
5 ment des écrivains unis aux paysans, des ouvriers unis aux étudiants. L’intelligentsia de l’Ouest voyait venir Quatre-vingt-
4 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
6 les liens intimes, d’origine et de finalité, qui unissent la conception chrétienne du monde et la civilisation occidentale. C’e
7 la civilisation occidentale. C’est aux chrétiens unis qu’il appartiendra désormais de prendre conscience de ces liens et de