1 a gagner9, et leur façon inexplicable de lier des valeurs morales aux cours de bourse. « Heureux quoique pauvre » comme ils dis

2 Gide, Valéry… — suffisent à nous rassurer sur la valeur littéraire de l’époque, mais non sur le sort de l’esprit. À côté d’eu

3 énonce chez Maurras l’impardonnable confusion des valeurs que représente son positivisme esthétique, ce désir de connaissance,

4 sur-le-champ. Ils mettent en jeu des systèmes de valeurs plus ramifiés, plus organiques. Ils ne sont pas obscurs, ils sont arb

5 é ». Simond réclame « un parti pris…, un ordre de valeurs , si arbitraire qu’il soit, mais volontairement, assumé ». N’est-ce po

6 limites rendent absurde l’adoption d’un ordre de valeurs « arbitraire », mais obligent l’homme à « assumer » d’autant plus hér