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eur apprend surtout à tuer. Il faut restaurer les
valeurs
féminines. Et comment ! Il y a un autre passage du livre de Bertrand
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e, cette idée a progressé dans les esprits par sa
valeur
propre. Elle a fini par apparaître comme répondant à une nécessité. D
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ies demeurent à la merci d’une manipulation de la
valeur
d’échange du dollar, ou de l’inflation exportée par l’industrie améri
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Je partirai de quatre observations qui auront
valeur
de définitions. L’union se fait, l’unité se constate. L’union est une
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christianisme apporte alors un troisième monde de
valeurs
. À la morale de la mesure comme à celle de la raison utilitaire, l’Év
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pportant le droit communautaire et personnel, les
valeurs
d’honneur et de fidélité. La seconde apportant le sens de l’imaginair
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du temps l’affirmation de la dignité de l’homme,
valeurs
fondamentales et spécifiques de l’Europe. 3° Et qu’enfin nos diversi
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hômage sans augmenter l’inflation ni maintenir la
valeur
de la monnaie… Ni faire face à leurs besoins allégués en énergie sans
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ge sans augmenter l’inflation ; — ni maintenir la
valeur
de leur monnaie ; — ni faire face à leurs besoins allégués en énergie
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s augmenter l’inflation ; — ni maintenir seule la
valeur
de sa monnaie ; — ni faire face à ses besoins allégués en énergie san
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e manifeste un consensus. Ces définitions sont de
valeur
extrêmement inégale pour notre objet, car certaines des plus lapidair
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lance critique pour assurer ou restaurer la juste
valeur
des mots sans lesquels aucun pacte n’est possible ». Dans les textes
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en pratiquant notre culture particulière dans ses
valeurs
les plus hautes, celles qui convergent : non-violence, non-égoïsme ab
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éologiques, politiques, professionnelles, etc. 5.
Valeur
de la vie et attitudes devant la mort. 6. Attitudes devant l’amour,
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nité de culture qu’est l’Europe, et de la mise en
valeur
de la communauté fondamentale plutôt que des rivalités nationales ent
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ennies que le terme de « convention » a changé de
valeur
, sinon de sens précis. Il évoquait le conformisme, les routines, les
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e dans mes pensées les plus secrètes. En fait, la
valeur
que j’attache à ces « personnes du drame » tient justement au fait qu
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Paul Valéry, mais plutôt d’un oubli séculaire des
valeurs
antiques, longuement submergées par les coutumes ethniques, sociales
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mple, bien manger, la poésie, l’amour. Toutes les
valeurs
humaines. Ce sont des choses auxquelles, Dieu merci, ni l’atome ni le
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proches, que doit faire le converti ? Changer de
valeurs
, c’est déjà l’essentiel. Si l’homme peut se placer à un point de vue
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lle est réelle. L’homme converti, tourné vers les
valeurs
spirituelles, et pour la même raison qu’il est libéré spirituellement
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s ses relations avec les processus de pensée, les
valeurs
éthiques et spirituelles, la formation culturelle et l’éducation des
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es programmes de recherche d’enseignement dont la
valeur
et l’originalité ont permis leur (sic) utilisation à des fins pratiqu
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leurs relations avec les processus de pensée, les
valeurs
éthiques et spirituelles, la formation culturelle et l’éducation des
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programmes de recherche et d’enseignement dont la
valeur
et l’originalité ont permis leur utilisation (sic) à des fins pratiqu
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enforcer en les rendant plus conscientes de leurs
valeurs
authentiques, et c’est par ce détour, précisément, qu’elle espère att
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gion) et l’œcuménisme reconnaît pareillement leur
valeur
(paroisse, églises diverses, ordres). C’est en effet dans le groupe l
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affrontées, il substitue l’émulation vivante des
valeurs
originales. Spinoza définit la paix comme « l’harmonie des âmes forte
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e toute possibilité œcuménique, la subversion des
valeurs
universelles créées par l’évangélisation de la conscience occidentale