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sprit, devant le sentiment, devant ce qui fait la
valeur
de la vie. Je songe au chef de guerre qui traverse aujourd’hui ces ru
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e autre civilisation que la nôtre, mais qui a ses
valeurs
à elle. Peut-on employer ce mot de civilisation pour un peuple si neu
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mation humaniste, le matérialisme, mais aussi les
valeurs
de liberté et de responsabilité, de justice sociale et de solidarité
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onnera une conférence sur La guerre totale et les
valeurs
occidentales. Sous les auspices des Americans for Democratic Action,
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la guerre froide et de la Bombe, et très peu des
valeurs
occidentales. Je vois donc ce qui me reste à faire. Improvisation d’u
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yens de relier les continents et en formulant les
valeurs
d’où résulte le concept de genre humain. Je leur rappelle aussi que l
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qui est une invention de l’Europe. Croyons à nos
valeurs
et prouvons-le, c’est ce que le monde attend de nous, pour nous rejoi
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temps était Gandhi. Pourquoi ne pas défendre nos
valeurs
en étant prêts à mourir, mais non pas à tuer, en leur nom ? » « Nous
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tuer, en leur nom ? » « Nous devons incarner nos
valeurs
. Mais comment peut-on faire cela, compte tenu des tensions politiques
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mondial ; b) nous sommes vainqueurs et nos chères
valeurs
occidentales sont détruites de toute façon. » « Admettez-vous que l’É
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es politiques et sociales, et de certaines de ses
valeurs
— en même temps se manifeste et se prononce, précisément au cœur de s
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aux fins dernières de la recherche et quant à la
valeur
globale, ultime, du savoir humain. Dans le Temple même de la Science,
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é sur ses seuls titres universitaires mais sur sa
valeur
comme praticien, s’il enseigne dans une école, et comme créateur inte
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s besoin de cette union, c’est-à-dire du genre de
valeurs
, d’équilibre, de mesure que représentait notre vieux continent. En ao
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e plus en plus complexe au cours des siècles, des
valeurs
bien souvent antinomiques, provenant d’origines multiples, dont les c
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christianisme apporte alors un troisième monde de
valeurs
, assez mal conciliables avec celles de la sagesse grecque, et totalem
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onciliaires de Nicée et de Chalcédoine. ⁂ Or, ces
valeurs
grecques, romaines et chrétiennes qui se contredisent avec passion ne
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mment le droit communautaire et personnel, et les
valeurs
d’honneur et de fidélité, la seconde apportant le sens du rêve et le
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é et goût du risque, conformité qui maintient les
valeurs
, originalité qui les conteste et les rénove. Tout cela préforme, dès
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s la destruction de notre environnement au nom de
valeurs
bien plus matérialistes que celles des marxistes redoutés ou des Amér
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straite — les désirs et les rythmes du corps, les
valeurs
de l’esprit et les élans de l’âme. Juillet 1972. ap. « Merveilleux