1 aliste, n’est pas objet d’exportation, n’a pas de valeur universelle. C’est ce que pensent aussi trop de Suisses, et voilà bie

2 Ces Celtes, nous dit Jules César, surpassaient en valeur guerrière tous les autres Gaulois, à cause des combats continuels qui

3 de ceux d’entre eux qui se sont signalés par leur valeur guerrière à Morgarten13. Plus tard encore, les armes de Schwyz devien

4 rir des libertés nouvelles, ou pour maintenir des valeurs essentielles. Ce n’est plus nécessaire en Suisse, et l’on peut s’en f

5 ais de transport étaient minimes par rapport à la valeur intrinsèque : la soie, les métaux précieux. L’économie suisse se trou

6 en effet était le suivant : Comment augmenter la valeur de ces produits coûteux et importés, de manière à créer les exportati

7 us. Cette prédominance du travail sur toute autre valeur ou passion se marque par une grande stabilité professionnelle. Le Sui

8 le guère en Suisse que de sérieux soupçons sur la valeur morale du personnage. Les loisirs eux-mêmes sont marqués par l’esprit

9 e, qui ne sépare point la vertu de l’effort ni la valeur d’une action du mérite moral de son auteur. D’où il résulte, par exem

10 ut Donc point de capitale, point de bourse des valeurs nationales, point de centre unique et prestigieux, attirant tous les

11 rs en souriant — ne peut être apprécié à sa juste valeur que dans la patrie de l’horlogerie et de l’utilité patiente. Il y eut

12 philosophie et dans son art. À la dégradation des valeurs spécifiques de sa race, il n’oppose pas un système de valeurs différe

13 ifiques de sa race, il n’oppose pas un système de valeurs différentes, empruntées ailleurs ; il redescend aux origines. Au maté

14 maine et grecque — il connaît et il redécouvre la valeur des rites et des symboles et il est tout le contraire d’un iconoclast

15 i un apport décisif, et qui, indépendamment de sa valeur intrinsèque, me paraît se rattacher profondément au complexe « suisse

16 on lui confère un mérite vaguement réminiscent de valeurs religieuses, d’ailleurs vidées de leur sens originel. Certes, Calvin

17 ciplines imposées : « L’École veut que partout la valeur cède le pas à la règle » ; les intentions politiques de la méthode :

18 i sa politique de défense, dont la hiérarchie des valeurs paraît aussi démodée que le seront demain les Mirages. Cependant le C

19 qu’aujourd’hui, un idéal national qui n’a pas de valeur pour nous seulement, mais pour l’Europe entière. Au moment où le prin

20 a Suisse, d’ailleurs gardienne traditionnelle des valeurs et des réalités d’intérêt commun pour l’Europe. De même qu’au xiii e

21 risé, sans illusions, qui taxe le réel à sa juste valeur . J’ai parlé de plus d’un peuple dans mes livres, pour l’avoir vécu, d

22 vec ses réussites et ses inconséquences — prenait valeur de « modèle »1 pour l’Europe, il devenait de mode en Suisse de dénigr

23 tre le nord et le sud de l’Europe, il n’a plus de valeur décisive. Il demeure le profond symbole des origines, tandis que les

24 rme, nullement au sens d’exemple à suivre pour sa valeur achevée ou sa vertu très haute. 2. Voir en français La Suisse romand