1 e humain revêt aux yeux du philosophe moderne une valeur métaphysique alors qu’il garde pour le moraliste latin la significati

2 sant à la limite du sentiment, là où il prend une valeur d’acte ou de jugement, l’on peut symboliser l’opposition des deux vis

3 ntiquité d’une civilisation ; qu’il s’agit ici de valeurs  ; que si les populations des régions perdues étaient parfois en major

4 tomber dans un conformisme à rebours, victimes de valeurs sentimentales héritées des temps révolus. Prenons garde de nous laiss

5 impliquant cette identité et fondant sur elle ses valeurs les plus hautes et les plus quotidiennes à la fois. Car s’il faut une

6 , du processus révolutionnaire, et que nier cette valeur décisive de la personne, c’est désarmer la révolution. Mais il y a pl

7 ide d’envoyer le manuscrit comme échantillon sans valeur . Port : 4 fr. 75. Dans l’après-midi, tandis que j’écris à ma table, j

8 désir que j’ai d’être reconnu par eux à ma juste valeur . Exactement ce que Kierkegaard appelle vanité. Cependant, s’il est de

9 leurs aises, ou à leur rang, etc., ou même à leur valeur spirituelle. Ils sont très peu. Ou plutôt, disons qu’on en connaît tr

10 tte, et n’écrivais plus à personne. Je crois à la valeur d’appel de l’absence, ou plutôt du retrait. (Il ne faut pas que ce so

11 sûrement que toutes les diatribes, au respect des valeurs spirituelles. 10 mars 1935 Question à messieurs les sociologue

12 ons et mille autres semblables…, représentent une valeur culturelle aussi générale que la santé elle-même ou que l’application

13 a phrase qui m’a étonné. La santé n’étant pas une valeur « culturelle » ni même une valeur de culture « générale », je crains

14 n’étant pas une valeur « culturelle » ni même une valeur de culture « générale », je crains que la comparaison qu’introduisent

15 ’affirmation que l’ampoule électrique a plus de «  valeur culturelle » que la lampe à pétrole ; et l’eau courante que la pompe 

16 envers l’argent, parce que nous en avons fait une valeur sentimentale, que nous sommes pris dans nos calculs. Il faut apprendr

17 lui qui n’a pas accepté la joie, qui n’a pas de «  valeur  ». Il faut beaucoup de temps (jamais assez !) à celui qui n’a pas acc

18 s (quand ils y croyaient encore). Le Progrès, les Valeurs spirituelles, cela couvrait toute l’injustice concrète de l’ordre soc

19 ’histoire (« Progrès ») et l’idéal prolétarien («  Valeurs spirituelles »). Qu’importe que Staline se conduise comme le premier

20 reuve pareille n’est pas humaine, elle n’a aucune valeur pour la vie normale de l’homme. Et ils le disent bien ! C’est une mut

21 Comment sauver au plus secret d’un tel régime les valeurs qui nous sont vitales ? Pour un chrétien, il y va de bien plus : de l

22 èles. Le grand danger serait de lier la foi à des valeurs humaines périmées. C’est pourquoi la lutte que poursuit la chrétienté

23 ienté allemande sous la croix est pour nous d’une valeur exemplaire : jusqu’où peut-on céder à ce César sans rien céder de ce

24 éder de ce qui est à Dieu ? Tragique révision des valeurs , qui nous oblige à dépouiller enfin tout l’élément humain de nos reli

25 s provoquer quelques jugements de principe sur la valeur de cette institution. Je les connais assez, personnellement, pour m’a

26 tat. Parce que l’État brimait la Liberté ou les «  valeurs spirituelles » des libéraux ? Non, c’était plus sérieux que cela. Ils

27 ômage , et d’insister désormais davantage sur les valeurs d’opposition que sur celles de communauté. Car s’il n’est de communio

28 ir. C’est le contraire de ce qui fonde nos vraies valeurs et notre raison d’être. Cette école primaire démesurée, c’est l’image

29 sprit, devant le sentiment, devant ce qui fait la valeur de la vie. Je songe au chef de guerre qui traverse aujourd’hui ces ru

30 ommunes. (Quitte à mettre en circulation quelques valeurs encore inéchangeables cette année. Mais il convient de les maquiller

31 nstatation, bien entendu, ne signifie rien sur sa valeur « en soi » ni sur la vôtre, que personne ne peut mesurer. Mais dans c

32 t qu’on navigue en pleine débâcle printanière des valeurs civiques et morales. L’esprit d’Hitler encore, peut-être pour longtem

33 Ne comptez plus sur vos épargnes, ni sur la seule valeur et l’inertie pour sauver ce qui tient encore debout. Certes, les appa

34 t, l’esprit de risque est la seule assurance. Les valeurs de demain, s’il y en a, seront maintenues ou reposées par les hommes