1 i et constituent le mal. Celui-ci prend alors une valeur objective : il devient une réalité autonome et concrète, qu’il s’agit

2 avait renversé par système toutes les échelles de valeurs . Tout le monde était contre la guerre et tout le monde acceptait de l

3 sprit, devant le sentiment, devant ce qui fait la valeur de la vie. Je songe au chef de guerre qui traverse aujourd’hui ces ru

4 rudences, sous prétexte de sauvegarder quelques «  valeurs spirituelles », elle ne se fonde plus sur le Pierre qui a cru, mais s

5 oque a remplacé les critères de la vérité par des valeurs d’intensité, et le respect du bien par celui de la « vie ». Tout ce q

6 ucoup plus ! Car elle a modifié notre échelle des valeurs . La surestimation extravagante de l’amour — j’entends bien de cette f

7 société déprimée comme la nôtre doit recourir aux valeurs dures et rationnelles. Elle se doit de restaurer d’urgence des interd

8 ns une civilisation marquée par la croyance en la valeur unique de chaque être. Il suppose un objet irremplaçable, et comme pr

9 toute autre passion, pour aveugler notre sens des valeurs . Le sexe n’est pas une honte, mais le diable y trouve l’occasion la p

10 ontraire se met à l’adorer, à rendre un culte aux valeurs féminines, il prive la femme de ses appuis et transforme la tentation