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péen avait transformé le forum en aire de parade,
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et froide, où les gardes en rang prenaient la place du peuple. Mais n
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pour laisser force au seul passé projeté dans le
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, en d’autres termes : à l’utopie réactionnaire. Ce qui nous trompe, q
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Sud-Est asiatique, rend toute prévision nulle et
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. Que servirait de prévoir ce que rien ne peut changer, ni préparer, n
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e qui opère dans un état d’apesanteur sociale, de
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civique, exempte de toute régulation exercée par des citoyens, celle
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à tel point insensée que tous les samedis elle se
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— et c’est encore grâce à elle — d’un tiers de sa population qui fuit
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prophète de notre temps, le prophète d’un pouvoir
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, d’un Passé mort, d’une Catastrophe totale dont il allait devenir l’a
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mais parce qu’il ne sait pas de quoi parler. Ce
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du personnage est essentiel : il est la condition de sa « mission » s
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excès le prive de sa liberté : c’est tout un. Le
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social qui se crée dans la ville physiquement et moralement démesurée
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démesurée, et l’encadrement militaire imposé à ce
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par les totalitaires (hitlériens, staliniens ou chinois) produisent d
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ses broyeuses de néant, pistons menaçants dans le
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et transmission de non-messages, la machinerie de l’État utilise l’én
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nous, non pas eux, au lieu de revendiquer dans un
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anonyme nous aurions compris depuis longtemps qu’en fait c’est nous q
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l’ascenseur tombé en panne entre deux étages. Ce
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civique va déclencher le processus connu de réaction totalitaire à l’
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nous laissent béants devant ce que j’ai nommé le
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social — qui ne sera pas comblé par ces jeux-là. Reprenons donc très
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s le vertige des trop grandes dimensions, dans le
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social des foules solitaires. 5. — En attendant les accidents majeur
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e banlieue dénuée de structures, s’il n’y a qu’un
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au centre de la ville — bureaux déserts dès la fin de l’après-midi —
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rand nombre. Vous risquez, me dit-on, de créer un
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, et de nous pousser vers le chaos, en déconsidérant ce qui existe vai
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ces constructions vont rester là comme des crânes
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ou des pans de désert rongés pendant des siècles (il serait beaucoup
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as de politique à priori, ni de stratégie dans le
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; il y faut une finalité (ou cause finale) et des contenus, plus ou m