1 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — En dernier ressort
1 fait provisoirement dans sa bassesse, ou du tyran vidé d’héroïsme et de rêves. Toute l’histoire le démontre avec le conte fa
2 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
2 et aux bienfaits de la richesse. Les campagnes se vident  ; les jeunes gens n’ont plus goût à y vivre. Les villes se congestion
3 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Liberté ou chômage ?
3 el, car la mystique du travail quantitatif tend à vider le loisir de tout contenu concret. 73. Après avoir touché à 107 en 1
4 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Loisir ou temps vide ?
4 ide » de l’Encyclopédie n’est au vrai qu’un temps vidé , irréel renversement d’un temps rempli, d’un travail sans jeu, c’est-
5 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
5 onisée, centralisée, déjà presque totalitaire, et vidée de ses meilleures forces créatrices. Mais dès que le parti protestant