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qui portaient sur des secteurs bien définis de la
vie
culturelle en Europe — comme l’Université, l’enseignement secondaire,
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mêmes de l’invention et de la compréhension de la
vie
. Nos machines et nos raisonnements, nos formes d’art et de gouverneme
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identale en trois ordres : produits, principes de
vie
publique et valeurs. Produits : les machines, la technique, l’indust
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re et la presse ; les œuvres d’art. Principes de
vie
publique : la séparation du temporel et du spirituel ; la séparation
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ent acceptés hors d’Europe ; que nos principes de
vie
publique sont officiellement invoqués, mais surtout contre nous, et d
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s de Dieu. » (Rom. 8-19) Quant à nos principes de
vie
publique, ils s’inspirèrent tous, d’une manière plus ou moins directe
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qu’on l’on nomme souvent l’envahissement de notre
vie
par la machine. Et tous nos grands penseurs européens, suivis à quelq
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me… de la technique. Les machines envahissent nos
vies
? Si seulement, car elles sont très chères ! Mais jamais une Talbot,
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sultera que la culture deviendra le sérieux de la
vie
2. Je résume cette première partie de mon propos : la culture de l’Eu
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bien ce qu’elle est, ce qu’elle signifie dans nos
vies
? Et pourriez-vous la définir ? Je voudrais évoquer à ce propos un so
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morales, leur habitat physique et leur rythme de
vie
, les amenant de la sorte à se ressembler davantage et à se connaître
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il faut absolument que les responsables de notre
vie
économique et politique saisissent la réalité du xxe siècle : c’est