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ence nucléaire orienté vers les applications à la
vie
courante ». Cette mise à l’étude du Laboratoire fut confiée au Centre
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’y décide. Un jour, peut-être avant vingt ans, la
vie
matérielle de l’Europe ne sera plus assurée par des millions de tonne
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ence nucléaire orienté vers les applications à la
vie
courante. » L’opinion publique est donc saisie, depuis décembre 1949
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précise du projet. Quant aux « applications à la
vie
courante », cette expression s’explique par la volonté d’exclure d’en
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uite morale. Tout ce qui fait le sens même de nos
vies
. Le dilemme En vérité, l’Europe perdra tout cela, si elle persiste
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n Il a commencé par agir dans les domaines de la
vie
culturelle où il semblait possible d’obtenir rapidement des résultats
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On m’a demandé de raconter ici — brièvement — la
vie
qu’a menée cette Fondation européenne de la culture qui groupe dans l
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ne inspiration qui l’a conduite à occuper dans la
vie
spirituelle de l’Europe une place dont nous croyons pouvoir être légi
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le bonheur de l’homme, le simple bonheur dans sa
vie
de tous les jours. Un idéal qui vaut la peine d’un effort immense, un
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s volontaristes dans le cadre d’une conception de
vie
démocratique et libre. Je voudrais pourtant insister sur un élément q
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un changement d’attitude quant à la valeur de la
vie
de l’homme et de sa destinée. Pourquoi tant de jeunes se révoltent-il
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ation à travers sa jeunesse et à travers toute sa
vie
. Ce n’est pas pur hasard si le projet « Réforme de l’éducation », « R
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ce que nous imaginons pour améliorer le cadre de
vie
de l’homme par les moyens techniques que nous avons et que nous auron
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971. Le projet « Urbanisation — créer un cadre de
vie
pour l’Européen » — est présidé par le professeur Haegerstrand de l’U