1 1 soit 1400 habitants au km2 (densité des grandes villes actuelles, étendue à toutes les terres émergées), 3 habitants au m2 e

2 autre la croissance de la pollution, de l’air des villes , de l’eau des lacs et des océans, de la végétation et du monde animal

3 es inexorablement aux succès de la croissance des villes , des mégalopoles infinies où 80 % de l’humanité va vivre, ou plutôt s

4 ée de partir au hasard dans la campagne, loin des villes détestées, sur une machine de roule n’obéissant qu’à ses humeurs. L’a

5 e du 4 km à l’heure dans le centre de nos grandes villes , qu’elle asphyxie. Elle devait révéler la campagne et la solitude, el

6 onde, en quelques dizaines d’années, et voici nos villes invivables, le bétonnage universel, la nature défigurée, la morale qu

7 le gallo qui va jusqu’à Rennes et jusqu’à Nantes, villes qui sont indispensables, du point de vue économique, à la vie de cett

8 et de l’exode rural ? Cela va ensemble. Mais les villes n’existent plus guère : ce sont des faubourgs, des banlieues. Des agg

9 meeting public. Cette place n’existant plus, les villes n’ayant plus de structures, ayant drainé les campagnards sans les res

10 s ont changé, ont quitté leur région, quitté leur ville … En Suisse, qui donne toujours l’idée d’une grande stabilité, vue de

11 d’origine. Presque tous sont déplacés. Prenez la ville de Genève, vous avez une minorité de Genevois, je crois 27 %, et 44 %

12 xistait à la fin du monde hellénistique quand les villes sont devenues trop grandes. Les villes de la période classique grecqu

13 quand les villes sont devenues trop grandes. Les villes de la période classique grecque — la polis où s’est formé le sentimen

14 s ces normes ont été délaissées, et on a bâti des villes énormes, comme Antioche où il y avait 25 km de rues éclairées toute l

15 venu impossible de se promener sans armes. Et ces villes naturellement n’étaient plus des communes. Il n’y avait plus l’agora

16 n hellénistique. Simplement c’est plus grave, les villes sont plus grandes, il y a des moyens d’action beaucoup plus dangereux

17 s communales. On ne peut pas détruire les énormes villes . Il y a une ville aux États-Unis qui va de Boston à Washington. On ne

18 peut pas détruire les énormes villes. Il y a une ville aux États-Unis qui va de Boston à Washington. On ne peut pas la détru

19 que tout tient à la forme et aux dimensions de la ville . Les formes de l’architecture expriment certaines réalités politiques

20 es et en interdisent d’autres. Si l’on prenait la ville communale au Moyen Âge c’est autour d’une grande place, où il y a l’é

21 lution communaliste, à l’esprit des communes. Les villes du xixe siècle sont des villes en étoile avec de très larges avenues

22 des communes. Les villes du xixe siècle sont des villes en étoile avec de très larges avenues qui servent au défilé des troup

23 très bien à repérer, d’après l’architecture d’une ville , quel est le système politique qu’elle représente. Dans le développe

24 -nous inventer collectivement ? Il faut faire des villes petites, et très nombreuses. Mais une chose très curieuse, c’est que

25 hiffre qu’Aristote et Platon pour l’optimum d’une ville . C’est 50 000 habitants. Dès que vous dépassez ces limites, vous tomb

26 re que c’est la loi économique qui a fait que ces villes se sont agrandies démesurément et que notre économie a secrété certai

27 aine concentration et conduit à faire des grandes villes . Je mets cela en question. L’économie n’a rien à exiger, l’économie e

28 Si on vous dit que les dimensions optimums d’une ville exigent une économie décentralisée, l’économie doit se décentraliser.

29 gion nouvelle Les surréalistes ont célébré les villes modernes. Breton aimait-il New York ? Pour eux, la ville moderne, c’é

30 odernes. Breton aimait-il New York ? Pour eux, la ville moderne, c’était Paris, si curieux que cela paraisse. Breton détestai

31 taires. On y décrirait le désert surpeuplé de nos villes hantées par l’immense foule des solitaires ; l’alignement des esprits

32 s dimensions mêmes de nos États-nations et de nos villes les font échapper à nos prises, et rendent vaine notre idée de partic

33 né dans Neuchâtel, librairie Delachaux, « tour de ville  », et tout d’un coup, vers cinq heures, la certitude qu’il faut rentr

34 ration tout empirique de communes forestières, de villes d’empire et de cités-États (comme Berne, Bâle, Zurich, Genève), de pa

35 t une commune libre ; la Nuremberg de Dürer ; les villes libres de la Hanse et la République de Venise, mais aussi la Mantoue

36 chasse et qu’il faisait tomber des bombes sur les villes , il était libre, considéré, décoré même. Depuis qu’il a pris le parti

37 tler, ou voler au secours de Budapest, — de cette ville justement où Barth, vingt ans plus tôt, accusait ses compatriotes d’ê

38 nes de travail ou horaires, nées avec les grandes villes au premier tiers du xixe siècle ; la production quantitative, symbol

39 curcissent, en plein midi, le ciel de nos grandes villes . Mais voici qui est encore plus fou : elle jette l’économie de nos dé

40 rmés, comme on l’a bien vu au Vietnam. Enfin, les villes  : les mégalopoles du xxe siècle ne sont plus administrables, ni en f

41 gradation des relations humaines, née des grandes villes , devrait à mon sens faire l’objet d’un nouveau rapport dramatique au

42 du comté de Toulouse, puis chez les artisans des villes du Midi. Le catharisme prêche l’abstention des relations charnelles p

43 bien plus souvent de femmes « prises » (comme une ville après un siège en règle). Mais ces femmes ne sont plus objets d’adora

44 passagers de l’échelle de coupée au centre de la ville par hélicoptère ou métro. 3. On me dit qu’arrêter la fabrication de C

45 sévères palais communaux de Pérouse, des grandes villes cossues de la plaine de Hollande derrière leurs digues aux petites pl

46 ofondément complexe et découpé que délimitent ces villes ouvertes vers cinq mers, j’imagine maintenant que s’élève une vaste r

47 Besançon jusqu’à Lyon, vous ferait traverser dix villes de festivals et boucler le voyage à Lucerne en moins de 2000 km par l

48 saisons, faute des subventions escomptées. Quelle ville de nos pays, grande ou moyenne, n’a-t-elle pas essayé de lancer son f

49 nt ruiné et disloqué essayait de reconstruire ses villes et une économie de paix, on vit aussi renaître dans tous nos pays d’u

50 aines musicales » d’été organisées par une grande ville comme Berlin, Vienne ou même Zurich, capable de puiser dans les nombr

51 des cours de palais, ou sur des places de petites villes dont les ruelles servent de coulisses, Mireille aux Baux, et L’Enlève

52 d’eux correspond à une communauté réelle, dont la ville où ils se jouent forme le foyer rayonnant. Chacun d’eux tente d’expri

53 inces de Neuchâtel jusqu’en 1848. Au sud, Genève, ville d’Empire, donc République indépendante, promue par Calvin au rang de

54 ar exemple, a fait de la « Rome protestante » une ville à très nette majorité catholique, cependant que la proportion des pro

55 in-d’œuvre, d’environ 40 km de rayon autour de la ville . Par suite des accords passés entre Genève et Paris et de la rétroces

56 d’industries pharmaceutiques), par les égouts des villes vaudoises et par les rivières savoyardes non épurées. Avec l’aéroport

57 estin et des destins de la cité. Dans les énormes villes d’aujourd’hui, on assiste à une dramatique dégradation des relations

58 matérielle. Aristote voulait que la taille d’une ville soit calculée de telle manière que le rayon de la ville soit à la por

59 soit calculée de telle manière que le rayon de la ville soit à la portée de voix d’un homme criant sur l’agora. C’était très

60 dium ou de plutonium qui iront se balader sur des villes comme c’est déjà arrivé sans qu’on nous le dise. On les a arrêtés au

61 Washington, par exemple, ou quelque autre grande ville du monde. La situation actuelle facilite l’escalade de la violence et

62 ageurs par hélicoptère de l’avion au centre de la ville . Trois heures de gagnées au moins ! Quant aux sages, ils préféreront

63 us vivre comme la « foule solitaire » des grandes villes . J’ai une certaine confiance, car j’observe qu’une immense révolution

64 dit : « il faut faire quelque chose ». Vastes villes trop peuplées, inhumaines Il se met à la tâche. Pendant quatre ans

65 e sentiment de responsabilité et donc sa liberté. Villes trop vastes, trop peuplées, inhumaines. Nous sommes loin des cités gr

66 arrivé à la fin de sa vie à la conclusion que la ville idéale ne doit pas dépasser 50 000 habitants. C’est fantastique, vous

67 rande idée des Grecs. Ils savaient eux que si les villes dépassaient 100 000 habitants, elles ne seraient plus gouvernées par

68 ns être livrés. Ford a donné un tel essor que les villes se sont développées en fonction de l’automobile. On a dépassé les lim

69 La fonction et la structure de la ville future (décembre 1977)bi 1. Origine et fins de la ville Créat

70 e (décembre 1977)bi 1. Origine et fins de la ville Création de l’ère néolithique, la ville n’a guère plus de 9000 ans

71 de la ville Création de l’ère néolithique, la ville n’a guère plus de 9000 ans d’âge : de Jéricho à Manhattan et Brasilia

72 Babel, mythe illustrant au mieux le destin de nos villes  : les dimensions excessives de l’œuvre, exigeant des équipes de plus

73 Les hommes ne cesseront pourtant pas de bâtir des villes , d’abord modestes et mesurées : la polis grecque, la cité du Moyen Âg

74 ais (après la chute de « Babylone », modèle de la ville dé-mesurée) comme la transfiguration de la ville à « mesure d’homme »

75 ville dé-mesurée) comme la transfiguration de la ville à « mesure d’homme » qui devient « mesure d’ange » (Apoc – 21,17.) C’

76 poc – 21,17.) C’est la « nouvelle Jérusalem », la ville sainte gui descend du Ciel « préparée comme une épouse », et qui n’a

77 e réalisée dans la communauté. 2. Pourquoi des villes  ? Parce que les hommes ont besoin de vivre ensemble et tendent ver

78 entre le logis et l’usine, ont fait surgir les «  villes tentaculaires », dix fois ou cent fois plus peuplées que les capitale

79 cinquièmes de l’humanité s’entasseraient dans des villes de plus de 5 millions d’habitants. 3. Crise et réaction actuelles

80 cent ou quatre-vingts ans après la naissance des villes industrielles (Midlands, puis Ruhr, puis Grands Lacs), soixante ans a

81 e (New York dès 1976, mais aussi les plus grandes villes françaises, et Londres, etc.). 2. Les grandes villes sont des exemple

82 les françaises, et Londres, etc.). 2. Les grandes villes sont des exemples de contre-productivité. (Plus il y a de véhicules,

83 s la possibilité d’être responsables, les grandes villes sont devenues des milieux d’agressivité généralisée, de délinquance e

84 uctions). 6. Pour toutes ces raisons, les grandes villes sont aujourd’hui des machines à dissocier toute communauté vivante po

85 ui permettre de se ranimer civiquement ? 5. La ville de demain La ville de demain n’aura plus à répondre aux « impérati

86 imer civiquement ? 5. La ville de demain La ville de demain n’aura plus à répondre aux « impératifs techniques » des pr

87 t il faut composer dans les quartiers des grandes villes l’équivalent moderne de la place, par les systèmes de vidéo en circui

88 rte progression démographique, créer de nouvelles villes de 50 à 100 000 habitants selon le nombre proposé par Platon, repris

89 . Poser comme principe de méthode que refaire des villes viables et vivables, ce n’est pas une question d’architecture ni de t

90 e pratique du civisme. Nous avons aujourd’hui les villes que leurs habitants ont subies, qui ont été faites pour le profit de

91 mon vœu, et celui de ce congrès je l’espère — les villes que leurs citoyens actifs auront voulues et mesurées pour le mieux-êt

92 et de femmes, devenant plus responsables de leur ville , y soient par conséquent plus libres. bi. « La fonction et la stru

93 ibres. bi. « La fonction et la structure de la ville future : la ville demain — principes et méthodes », Actes du congrès

94 fonction et la structure de la ville future : la ville demain — principes et méthodes », Actes du congrès de la Fédération d

95 . Dévoué aux œuvres sociales et religieuses de la ville où il exerce son métier d’avocat, Metz, Schuman, sur les instances de