1 uitter ce combat mauvais, et porter ailleurs leur violence . Ou plus exactement encore, si je fais de la politique, c’est bien mo

2 s que servitude pour le penseur, s’il sait que la violence de sa pensée fonde la seule autorité valable. La liberté de penser n’

3 isme, mimétisme collectif, dégradation des liens, violence  : c’est l’entropie, orientée comme disait Eddington vers « la mort ti