1 1942, La Part du diable (1982). Quatrième partie. Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
1 ici un trait plus inquiétant : la décadence de la virtù dans notre siècle, sous l’effet de la publicité faite à l’amour vulga
2 1942, La Part du diable (1982). Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
2 ilité et non la suffisance ; à leur brutalité, la virtù 33 sèche et fière et non pas des calculs « réalistes » ; à la soif de
3 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
3 e série, hygiéniques, étatiques, et sans style ni virtù . Dès qu’un déséquilibre se trahit en nous, ou provoque une crise dans
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 3. Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
4 s’élève contre l’exaltation machiavélienne de la virtù guerrière. C’est celle du réformateur de la Suède, Olaus Petri (1497-
5 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
5 aillarde, rustique et soldatesque, qui préfère la virtù à la vertu. Le réveil religieux succédant au piétisme, l’avènement de
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
6 aillarde, rustique et soldatesque, qui préfère la virtù à la vertu. Le réveil religieux succédant au piétisme, l’avènement de
7 e de l’ethnographie, Jacob Burckhardt restitue la virtù de la Renaissance des condottieri autant que des artistes, et toute l
8 Genève que l’Europe moderne va découvrir toute la virtù de la Renaissance italienne, grâce aux grands livres de Jacob Burckha
7 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
9 e crime, qui passionne, mais la vertu qui perd sa virtù et qui ennuie. En arrêtant le criminel, vous ne tiendrez jamais le di
8 1985, Articles divers (1982-1985). Vocation culturelle de la Suisse en Europe (septembre 1985)
10 restituer à la conscience de ses contemporains la virtù de la Civilisation de la Renaissance italienne, donne avec ses Consid