1 ur ménages à trois, et nul d’entre eux ne saurait vivre sans les autres, et nul d’entre eux ne peut prétendre à dominer. Quel

2 rs ménages à trois, et nul d’entre eux ne saurait vivre sans les autres, et nul d’entre eux ne peut prétendre à dominer. Quel

3 cice de nos vocations tourmentées ; des moyens de vivre , oui, mais selon notre foi, sans renier nos raisons de vivre. Sauvons

4 mais selon notre foi, sans renier nos raisons de vivre . Sauvons l’Europe tragique, pour que nos descendants puissent encore

5 res les expressions du délaissement, du dégoût de vivre ou des chagrins intimes. Qu’ils n’aillent dire : tristesse… s’y plai

6 par le monde — ô monde entier des choses — et qui vivaient aux crêtes du futur… Au chant des hautes narrations du large… Le plu

7 globale que l’histoire désormais leur assigne de vivre . Dans un autre ordre, cependant, il y eut le précédent de Lafayette.

8 es nous ont conduits aux impasses présentes. Nous vivons , depuis 1920, sous le règne effectif des Experts. Je vois bien que ce

9 tion n’est pas la seule. L’Europe est née, elle a vécu d’antagonismes. Elle mourrait de leur suppression artificielle. Elle