1 ouvrier de 1947 a beaucoup à nous apprendre, il a vécu toutes les aventures de notre temps, à Moscou, à Budapest, à Munich,

2 mules dramatiques reflètent bien moins la réalité vécue de notre continent qu’une confusion générale des esprits quant à la v

3 n entendu que cette chronique parlera de l’Europe vécue , celle des Européens, non des États, celle des citoyens, non des fonc

4 l’écologie contre l’économie (ou de la volonté de vivre contre la volonté de profit) et que le phénomène, au lendemain de la

5 « Combien il est bon, combien il est agréable de vivre avec des frères et d’être fondu en un. » Deux siècles et demi plus

6 n offrir le modèle, si d’abord elle parvient à le vivre . Autrement, on ne la croira pas. Car ainsi que le disait le bon Dr Sc

7 e district fédéral de l’Europe intellectuelle. Là vivent des « hommes de synthèses » : professeurs de tous âges et de toutes s

8 ez Sohrawardi, un événement de l’âme actuellement vécu , une aventure que dès maintenant il vit par une suite d’illuminations

9 rtout — symbole de tous les autres — du spirituel vécu à l’orthodoxie imposée, du personnel irréductible au collectif terror

10 ls auront eux aussi conscience de leur volonté de vivre  ». Plus téméraire encore, dans l’optimisme (Lévy dirait dans la compl

11 nes culturels ; — la possibilité pour chacun de «  vivre et travailler au pays » ; — le droit pour tous les citoyens de s’expr

12 semble que ce colloque, des trois que nous avons vécus ensemble depuis trois ans, a été de loin le plus riche par le nombre

13 de nodal, de central, et j’ai eu l’impression de vivre un moment important : pour la première fois, je voyais des gens repré

14 difficile à transmettre et c’est assez émouvant à vivre , je crois. Je crois que ce moment-là a entièrement justifié notre col

15 qu’il arrive. Je dirai donc comment j’ai perçu et vécu le problème du Conseil de l’Europe, selon ma vocation de penseur mili

16 ncertée. Je les rapporte ici telles que je les ai vécues , et dans l’ordre où j’en pris connaissance. Il s’agit de mes Lettres

17 élégués à Strasbourg peut réveiller la volonté de vivre dans notre Europe aujourd’hui paralysée par le sentiment de son impui

18 s n’accepterons de mourir que pour des raisons de vivre . Proclamez ces raisons, faites l’Europe ! Au rythme actuel de vos tra

19 ssi des frais de voyage, ce qui l’est moins. Nous vivions l’époque héroïque des gens — jeunes de tout âge — qui « marchent » po

20 par ses actions quotidiennes, toute sa manière de vivre . Tandis que l’amour-passion, comme le mot l’indique, a pour étymologi

21 tant plus romantique, tandis que l’amour sérieux, vécu tous les jours, et qui est un véritable amour — on veut le bien de l’

22 bien de l’autre — passe pour ennuyeux. Mais entre vivre une vie un peu ennuyeuse ou vivre une vie catastrophique comme celle

23 eux. Mais entre vivre une vie un peu ennuyeuse ou vivre une vie catastrophique comme celle qu’on est en train de fabriquer, l

24 etites communautés. Nous ne sommes pas faits pour vivre dans de grands États-nations centralisés, sous la direction de l’État

25 et de ses fonctionnaires. Nous sommes faits pour vivre dans notre commune, dans notre famille d’abord, dans notre petite rég

26 fermées sur elles-mêmes, elles ne pourraient pas vivre . Aucune communauté n’est suffisante en soi, ne peut constituer une pe

27 ontre les ripostes américaines, mais pour pouvoir vivre ensemble et faire son métier d’homme. Voilà la base de ce que je peux

28 deux-mille ans, et c’est de cela que nous devons vivre maintenant, pour cela que nous devons travailler, parce que c’est cel