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1 1947, Doctrine fabuleuse. Deuxième dialogue sur la carte postale. La beauté physique
1 liquent pourquoi !… Je vais vous dire comment ils vivent  : dans le scandale et la mauvaise humeur, s’ils ont du caractère ; ou
2 1947, Doctrine fabuleuse. Quatrième dialogue sur la carte postale. Ars prophetica, ou. D’un langage qui ne veut pas être clair
2 le et facile » en soi ? Le monde dans lequel nous vivons et parlons n’est-il pas, comme l’a dit un Russe, « le monde de l’impr
3 1947, Doctrine fabuleuse. Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même
3 t l’attache plus secrètement à son aventure. Nous vivons dans un décor flamboyant de glaces. À chaque pas, on offre à Stéphane
4 1947, Doctrine fabuleuse. Angérone
4 herons jamais qu’un impossible fascinant. Et nous vivrons dès lors dans le vertige de nous détruire au contact de cet infini, p
5 1947, Doctrine fabuleuse. Contribution à l’étude du coup de foudre
5 ées ! Car rien ne flatte comme l’idée que l’on va vivre à son tour une scène de roman. Oui, l’idée seule a fait tous ces rava
6 1947, Doctrine fabuleuse. Don Juan
6 eu est mort. Si Dieu est mort, c’est donc qu’il a vécu  ? Dieu revivra éternellement ! Ainsi Nietzsche devient le Tristan d’u
7 1947, Doctrine fabuleuse. La gloire
7 ude de la plupart des écrivains modernes. « J’ai vécu pour la gloire, dit le prince André, et qu’est-ce que la gloire, si c
8 être utile et de mériter ses louanges ? J’ai donc vécu pour les autres, et mon existence est perdue, perdue sans retour ; de
8 1947, Doctrine fabuleuse. Le nœud gordien renoué
9 ue, elle gouverne aussitôt les personnages qui la vivent . Un mariage se noue, une amitié se noue. Quand on peut dire d’un frui
10 ve siècle. Un messager fut envoyé à l’Ermite qui vivait dans les Alpes et qui détenait, sans nul pouvoir, l’autorité. En cett
9 1947, Doctrine fabuleuse. La fin du monde
11 ière-pensée, l’impuissance à choisir sans retour. Vivre est impur, qu’on sache ou non où va la vie, et c’est pourquoi les bon
12 e hors la loi, sécurité d’abord. Nous apprenons à vivre , et non plus à mourir : cet effort est contre nature. Il naît au décl
13 blit. La primitive Église, au début de notre ère, vivait dans la pensée de la fin imminente. Mais parmi nous, qui avons cru po
14 ; et son désir ainsi fut exaucé. Un autre voulait vivre abondamment au sein d’une perpétuelle pauvreté. Devint soleil. Et que
10 1947, Doctrine fabuleuse. L’eau ou L’esprit de la tempête
15 ées. Méditez le symbole du Poisson. Lui seul peut vivre dans les grandes eaux, dans l’amertume et dans la danse. 7. — Les gra
16 la vie, et vie de la danse profonde. Puis il faut vivre sur la Terre au sel aigu. 8. — Pour tous les morts par l’eau amère, o