1 sans s’exposer aux démentis amers de ceux qui en vivent et qui en chérissent toutes les nuances. Sa prudence est d’ailleurs é

2 s valables pour elle seule. Dans le monde où nous vivons , semble-t-il dire, n’est-il pas imprudent d’être aussi sage ? Et c’es

3 gnorer ces chiffres : — En 1860, 66 % des Suisses vivaient encore dans leur commune d’origine, 27 % dans une autre commune de le

4 es trop chers et n’en seraient que plus libres de vivre à leur manière. Des solutions de ce genre ne seraient-elles pas plus

5 t seulement sont des paysans et plus de la moitié vivent de l’industrie. Avec moins de pittoresque et de politesse patriarcal

6 par les officiers et soldats en congé, quand ils vivent hors de Suisse. On avance certes d’autres raisons contre le vote des

7 101. 57. L’œuvre d’Althusius, juriste rhénan qui vécut de 1557 à 1638, a été redécouverte par Otto Gierke vers la fin du xix

8 iron 3,5 millions d’employés et ouvriers, et fait vivre une population supérieure à celle de la Confédération. Or les cadres

9 ce de toute influence étrangère », cette Europe a vécu et à sa place naît l’Europe du Marché commun. Et dans le domaine écon

10 is divines et humaines, comme si le monde où nous vivons était fait à notre mesure, comme si l’humanité où nous plongeons se c

11 s et des disparités extrêmes dans les manières de vivre , de croire et de juger. La liberté de rester divers rapproche, les dé

12 quitta très tôt son canton natal de Schwyz, Euler vécut dans les Allemagnes et à la cour de Russie, Jean de Müller à Vienne e

13  », étant la langue maternelle de populations qui vivent dans sept ou huit États différents. Il faut donc commencer par faire

14 se, puis il fut l’un des fondateurs du Bauhaus et vécut en Allemagne longtemps. Revenu en Suisse en 1933 (arrivée d’Hitler au

15 dans le réel des vertus qu’elle s’impose et croit vivre . La fantaisie ricanante, théologique en somme quoique un peu loufoque

16 mettre à l’école de Paris — où il a si longtemps vécu et qu’il a aimé —, on dirait qu’il décide de faire un style de ce qui

17 ’Hitler ; enfin mémorialiste d’événements qu’il a vécus et qu’il avait prévus, Burckhardt est le type même de l’écrivain qui

18 ’environ 85 % des scientifiques de tous les temps vivent parmi nous, hommes du milieu du xxe siècle, il est facile d’imaginer

19 bon élève prolongé, jamais sorti de l’école pour vivre un peu ; l’horaire des leçons ; la conception pénitentiaire des disci

20 rd’hui encore, l’ignorance mutuelle dans laquelle vivent les différents groupes, tant linguistiques que religieux, ne paraît g

21 sembles à bon marché qui détruisent le plaisir de vivre , de l’insuffisante éducation de base et des impasses de l’enseignemen

22 ête Un jour en Suisse, 1964. 81. 300 000 Suisses vivent à l’étranger, soit 5 % de la population. Cette proportion est décrois

23 d Paracelse avait 9 ans. Il revint plusieurs fois vivre en Suisse, surtout à Bâle où il avait été appelé pour soigner Érasme,

24 la Grande Europe. De cette façon, elle n’aura pas vécu en vain ni sans gloire »134. Pratiquement ignoré de nos jours par les

25 de plus d’un peuple dans mes livres, pour l’avoir vécu , d’assez près et pour l’avoir intimement aimé. L’Europe centrale, les

26 llforschung. « Ils ne se demandent plus si Tell a vécu , mais se préoccupent surtout de la fonction vivante qu’exerce son ima

27 r la vertu didactique du contraste. Avant d’aller vivre à Paris, à 25 ans, je ne crois pas que j’avais rien écrit sur la Suis

28 e j’avais rien écrit sur la Suisse : tant que j’y vivais , je ne l’avais pas bien vue. Je m’étais borné à décrire sans pitié l’

29 es solutions fédéralistes telles qu’elles étaient vécues en Suisse mais sans doctrine. C’est en essayant d’expliquer leur agen

30 . D’autre part, et au moment même où l’expérience vécue d’un régime fédéral, — avec ses réussites et ses inconséquences — pre