1 qui pense de comprendre le monde dans lequel nous vivons aujourd’hui — le cosmos, la matière au sein de laquelle nous vivons —

2 — le cosmos, la matière au sein de laquelle nous vivons — correspondent les difficultés pour le citoyen de participer aux déc

3 ire que le but de la société c’est que les hommes vivent bien et soient heureux, il est question de dire que le but de l’État,

4 s autres et qui a pour but plus ou moins avoué de vivre , autant que possible, par elle-même (c’est ce qu’elle appelle être in

5 paix. L’invocation traditionnelle, « restez unis, vivez dans l’union », veut dire en même temps « vivez en paix ». 10 juin 19

6 , vivez dans l’union », veut dire en même temps «  vivez en paix ». 10 juin 1977 Au lendemain de la guerre, on espérait que le

7 viter l’annexion par son voisin et de continuer à vivre à sa manière, c’est de mettre en commun certaines fonctions vitales,

8 grand dilemme. Ou bien produire toujours plus ou vivre mieux, c’est antinomique. Ou encore, ce qui est presque la même chose

9 ent, quand un homme réfléchit et se met à vouloir vivre pour lui-même, c’est une façon d’échapper à la terreur primitive et s

10 ré de la tribu et du clan, qui, pour continuer de vivre , doit s’unir à d’autres hommes dans la même situation par des liens d

11 cela signifie qu’il est fait essentiellement pour vivre dans une cité. Pendant les premiers siècles classiques de la Grèce, c

12 umes et le Saint-Empire au centre et à l’est, qui vivent sans doctrine politique bien définie de la souveraineté. Le type même