1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Contre la culture organisée (avril 1952)
1  » Le péché contre l’esprit, dans notre Europe en voie d’union, ce serait de vouloir organiser la culture, et notre Centre e
2 r s’être voulues nationales, nos cultures sont en voie de nationalisation, c’est-à-dire qu’elles se trouvent de plus en plus
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
3 que la moitié seulement de notre programme est en voie d’exécution. Le Prix européen de littérature doit être décerné en mar
3 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
4 n place, commence à fonctionner ; — la CED est en voie de ratification par les parlements ; — un projet de Constitution euro
4 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en août 1953 : Lettre aux Six (juillet-août 1953)
5 olitique de l’Europe. C’est assez pour ouvrir les voies de la fédération nécessaire. Les esprits ne sont pas encore mûrs pour
6 s, n’est pas encore un Pacte, mais il prépare les voies de la fédération. S’il faut le modifier, que ce soit dans cette vue :
5 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Perspectives du CEC (juillet octobre 1953)
7 us loin que les buts immédiats, qui explorent des voies neuves et des techniques nouvelles, et mesurent, au-delà de l’Europe
6 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Orienter les espoirs européens (décembre 1954-janvier 1955)
8 s proche du Centre, une seconde initiative est en voie d’aboutir. Le 16 décembre 1954, à Genève, ont été signés et enregistr
7 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
9 nce spirituelle et politique, préparant ainsi les voies de la tyrannie collectiviste. Celle-ci s’attaque aux fondements comme
8 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Après le congrès de Trieste (février 1956)
10 grès à Trieste, en septembre 1955, ont étudié les voies et moyens d’une « européanisation » de l’enseignement supérieur. Ils
9 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
11 ». Au lieu de le diriger dès sa naissance dans la voie tracée par ses astres et par les règles de sa caste, on le prépare à
12 is comme elle, contraignante pour l’esprit. La voie européenne Ces deux repères extrêmes une fois posés, il nous est p
13 , il nous est plus facile de définir ce qu’est la voie européenne. Pourquoi sommes-nous choqués par les excès américain et s
14 igeant et actif, d’un équilibre nécessaire, d’une voie médiane, ou comme il me paraît préférable de dire : d’une mise en ten
10 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle des festivals dans la vie culturelle de l’Europe [Commentaires] (mai 1957)
15 ons de label, même bien fondées. Mais que ce jury voie le jour ou non, le seul fait de l’envisager et de le discuter peut av
11 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
16 es questions intéressant la vie du continent, par voie d’appels à l’opinion et aux gouvernements ; et de faciliter la coordi
17 on du CEC, parce qu’il a su durer et préparer des voies pour le temps, désormais venu, où la situation générale permettrait d
12 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
18 rs antiques (grecs et romains), mais qui était en voie de dépeuplement, voir si l’on peut donner à ses habitants une notion
19 nces en Grèce, avec l’appui d’un comité ad hoc en voie de formation sous la conduite du Prof. Calogeropoulos-Stratis et en c
13 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le bulletin du Centre (février 1958)
20 évoit les cinq thèmes suivants, dès maintenant en voie d’élaboration : Méthodes européennes (avril). Trois manières de « fa
21 tituts, associations professionnelles). Ces trois voies seront définies, comparées et discutées par les partisans les plus qu
14 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
22 qu’ils ont enfin une occasion de trouver la seule voie praticable pour l’époque. C’est la voie que nous indiquent depuis prè
23 la seule voie praticable pour l’époque. C’est la voie que nous indiquent depuis près d’un demi-siècle les sciences physique
24 ècle les sciences physiques et la philosophie. La voie de la dialectique, du principe de complémentarité et de la logique de
15 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
25 dagogues, sportifs même… Nous sommes sur la bonne voie . Mais deux dangers subsistent : les centres de coordination se sont m
26 on du CEC, parce qu’il a su durer et préparer des voies pour le temps, désormais venu, où la situation générale permettrait d
16 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
27 alent moderne : le drill militaire, d’ailleurs en voie de rapide disparition.) La préparation à l’autonomie va dans le sens
28 . Au lieu de le diriger dès sa naissance dans une voie tracée par ses astres, par sa caste, sa classe et sa famille, on le p
29 , il nous est plus facile de définir ce qu’est la voie européenne. Posons-nous cette question très simple : Pourquoi sommes-
30 igeant et actif, d’un équilibre nécessaire, d’une voie médiane, ou comme il me paraît préférable de dire : d’une mise en ten
17 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
31 urs était vraiment très bien, vous avez montré la voie , maintenant venez vous asseoir ici. Bon Dieu ! il faut parler de la s
32 ue relativement à la Pologne, préparant ainsi les voies d’une action beaucoup plus importante, que la guerre de 1914 va rendr
33 conflit, sauvegardant les droits du Mexique. Les voies diplomatiques ordinaires étant loin d’être sûres, Retinger propose d’
18 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
34 oles, de centres de formation. L’aide aux pays en voie de développement dépend des décisions de nations isolées (qui ont en
19 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Enquête sur l’enseignement civique dans les pays européens [Avant-propos] (mai 1963)
35 leur des tâches à accomplir et dessinent quelques voies d’approche. Il reste à trouver, ou à former, les hommes qui se charge
20 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
36 e la peinture suit à peu de choses près les mêmes voies . Or ces voies, notons-le, traversent avec une glorieuse indifférence
37 suit à peu de choses près les mêmes voies. Or ces voies , notons-le, traversent avec une glorieuse indifférence une bonne douz
21 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
38 s ethniques sous-jacentes ou renaissantes, ici en voie d’extinction, et là, de réveil agressif ; les réalités culturelles, u
22 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
39 urvu au plus urgent. Ces organismes ont ouvert la voie à des accords commerciaux et monétaires, lesquels devaient conduire à
40 la police ; il est anormal que ce soit lui qui se voie traité de « fauteur de désordres ». Car le désordre le plus profond,
23 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
41 amme électoral ? De Gaulle seul avait entrevu les voies et moyens du passage à l’ère nouvelle. Il les avait évoqués dans son
24 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
42 use intuition ? Je reste convaincu qu’elle est la voie royale de la recherche fondamentale et de la création, tant scientifi
43 nt sont celles qui m’indiqueront quelles sont les voies barrées, les grèves possibles, et à quelle heure il faudra que je me