1 vant ses yeux ouverts ; puis enfin elle éleva une voix craintive : « Qui, des habitants du ciel, m’a envoyé de semblables vi

2 les autres rois et princes de la Gaule, ayons une voix dans l’Assemblée elle-même, nous, rois et princes de Germanie, une au

3 fraternité, ils aient eux-mêmes semblablement une voix dans l’Assemblée, dans son corps et son Collège ; mais si, entre les

4 ’autre extrémité de l’Europe, en Scandinavie, une voix de rude bon sens s’élève contre l’exaltation machiavélienne de la vir

5 on pourra déterminer le nombre de personnes ou de voix pour chacune des souverainetés. Maintenant que l’Angleterre, la Franc

6 ntie de l’Union aux trois quarts des vingt-quatre voix , & l’Union démeurera garante de l’éxécution des promesses récipro

7 s jugera par Jugement Arbitral à la pluralité des voix pour la provision, & aux trois quarts pour la défensive… Le Souve

8 teurs & Associez. Chaque Député n’aura qu’une voix . X. — Les Membres & les Associez de l’Union contribueront aux fra

9 , la Société pourra toûjours aux trois quarts des voix y ajouter, ou y retrancher pour l’utilité commune ce qu’elle jugera à

10 avec un autre genre humain. Comme en écho à ces voix optimistes de la France, voici d’Espagne le message non moins « philo

11 es armées ou des canons, mais avec la force de sa voix , qui sera plus forte et terrible qu’eux, ces peuples téméraires qui o

12 hance d’être adopté, il ne saurait y avoir qu’une voix . La seule objection possible consisterait à dire que cette paix n’est

13 l, sacralisé sous le nom de « patriotisme » : La voix de la nation ne peut se faire entendre que par les journaux. Mais sur

14 les autres points, sur celui-ci, ils n’ont qu’une voix , ils écrivent tous en parfaite harmonie. Telles sont leurs opinions,

15 fausser est une vertu ? Mais s’il est vrai que la voix des journaux n’est encore qu’une faible part de la voix du peuple, il

16 es journaux n’est encore qu’une faible part de la voix du peuple, il n’en reste pas moins que l’enseignement qu’ils donnent

17 es de la gauche et les anathèmes de la droite, sa voix s’élève de nouveau au xxe siècle, en Angleterre et aux États-Unis, o

18 ses Jugements et ses Exécutions, ses Oracles, sa Voix , pareille au tonnerre, la grande voix de Dieu. Autant il se sent inno

19 Oracles, sa Voix, pareille au tonnerre, la grande voix de Dieu. Autant il se sent innombrable, irrésistible, immense, autant

20 même de Bluntschli. Il manquait à ce concert une voix allemande, et la voici : Il est évident qu’une telle fédération ne p

21 ratie totale, ou le Despotisme absolu. Enfin, une voix américaine : Henry Adams, en 1900221 : Mes certitudes se résument en

22 mêmes paroles, tous à la fois ils élevaient leurs voix vers l’Être suprême, pour célébrer sa gloire dans le plus grand de se

23 randes choses sont venues du désert. La puissante voix qui vient de retentir dans le monde servira singulièrement à hâter l’

24 de courait cet immense risque de cesser d’être la voix par où s’énonce l’âme de l’Europe et de tomber au rang médiocre d’une

25 sa vitalité et son humanité.283 Voici enfin une voix très solitaire et insolite, mais qui a porté au plus profond de beauc

26 profond de beaucoup de nos meilleurs esprits, la voix de Simone Weil (1909-1943), qui fut, pour peu de temps, l’âme la plus

27 era : Il leur suffit, pour cela, de refuser leurs voix à tous les candidats et partis dont le programme est antieuropéen. Il

28 ou la terreur. Parmi les vainqueurs, une Babel de voix confuses ; parmi les vaincus le morne silence du désespoir. N’était l

29 s que nous, Européens, rassemblés pour donner une voix à tous les peuples de ce continent, déclarons solennellement notre co