1 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
1 réussit à convaincre Briand, qui prêta sa grande voix traînarde à l’idée d’une union continentale. Mais ces premières ferve
2 e européen de la culture, capable de « donner une voix à la conscience de l’Europe et des peuples qui lui sont associés ». I
2 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
3 de nouveau, mais elle ne reconnaît plus sa propre voix proférant des aveux spontanés, criant sur tous les modes l’éloge de s
4 r disciplinée, où nul ne reconnaît plus sa propre voix . L’Europe doit être et devenir de plus en plus le lieu du monde où la
5 personne humaine puisse encore faire entendre sa voix . Ce principe doit fournir la mesure des institutions fédérales vers l
3 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
6 t pas encore réveillée, malgré tous les éclats de voix d’un Vychinski condamnant l’Occident en bloc et proclamant ainsi son
4 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
7 veloppé des traditions ». André Malraux, dans Les Voix du Silence, a développé un thème voisin, en illustrant par de nombreu
5 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe, l’été…
8 de l’individu, faire chanter les tons purs et les voix différentes, et non pas tout mêler indiscernablement ni s’en tenir à