1 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
1 l’Irlande jusqu’en Italie et en Asie Mineure. Les voyages et les rencontres des druides « cimentaient l’union des peuples celti
2 ort que Dante aurait pris pour modèle le Livre du Voyage nocturne du mystique Ibn el Arabi, écrit quatre-vingts ans auparavant
3 ouvons un grand nombre de récits qui racontent le voyage d’un héros au pays des morts. Ce héros, Bran, Cuchulainn, ou Oisin, «
2 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
4 rendre figure d’arguments, à cet endroit de notre voyage , du seul fait de leur trop parfaite convenance à nos définitions du m
3 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
5 galanteries picturales. De nos jours enfin, le «  voyage de noces », pour autant qu’il subsiste et garde une signification, re