1 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
1 d’un moi que la vie me montrait si désespérément vrai , tyrannique, insuffisant. Mais un pli de ta lèvre, un peu sceptique,
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Lettre du survivant (février 1927)
2 e du survivant (février 1927)f « Triste, mais vrai . » (Les journaux.) Mademoiselle, Il faut d’abord que je m’excuse : c
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Orphée sans charme (février 1927)
3 , un style parfaitement pauvre dans le détail, un vrai style de théâtre, d’une netteté qui pourtant n’est pas maigre, d’une
4 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Entr’acte de René Clair, ou L’éloge du Miracle (mars 1927)
4 ir crée ma chambre en tournant un commutateur. Le vrai miracle du cinéma, c’est, par exemple, l’éclosion d’une rose, un homm
5 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
5 aires plus sérieuses. Et tout est dit. Ah ! c’est vrai , il allait oublier, il y a encore cette histoire, comment dites-vous,
6  La liberté commence où naît le merveilleux. » Au vrai , et surtout pour un homme qui élit Freud « président de la République
6 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Récit du pickpocket (fragment) (mai 1927)
7 uelques observations théoriques que je tiens pour vraies , et j’en vérifie les manifestations vivantes avec une prodigalité d’é
7 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
8 et de ces jeux, simulacres de vie, qui sont à la vraie vie ce que le flirt est à l’amour. II Sur l’insuffisance de la lit
8 1929, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Souvenirs d’enfance et de jeunesse, par Philippe Godet (avril 1929)
9 que cela n’a point stérilisé : sa nature, il est vrai , s’y prêtait, peu complexe et comme réduite à deux dimensions ; la co
9 1933, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Petites notes sur les vérités éternelles (1932-1933)
10 é absolue, en ce sens que tout jugement tenu pour vrai peut être modifié ou complété, les conditions de la vérité sont, elle
10 1935, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). René Guisan : un clerc (1935)
11 René Guisan : un clerc (1935)y Un clerc, un vrai clerc. Non pas cet être détaché, déraciné, de pure raison, que l’aute
11 1968, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Hölderlin dans le souvenir des noms splendides (1968)
12 sacrés de l’Ionie — était-elle plus pure et plus vraie , plus efficace que le discours lui-même des grands Hymnes ? Il fallai