1 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
1 nisé que par des traîtres à la République… Il est vrai que mon Littré date de 1865 : « fédéralisme » y est encore qualifié d
2 lui soit pour ainsi dire congénital. Or s’il est vrai que l’Union de l’Europe est l’entreprise capitale de ce siècle, et s’
3 enseignons un seul et même Seigneur Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme… fils unique en deux natures, sans confusion (ni)
4 seul et même Seigneur Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme… fils unique en deux natures, sans confusion (ni) séparation. L
5 héories de L. de Broglie sur la lumière, faite de vrais corpuscules mais aussi de vraies ondes…) ⁂ Notre modèle de pensée féd
6 lumière, faite de vrais corpuscules mais aussi de vraies ondes…) ⁂ Notre modèle de pensée fédéraliste ainsi posé à la clé de l
2 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
7 définition de la Personne de Jésus‑Christ comme «  vrai Dieu et vrai homme » à la fois, selon les formules conciliaires de Ni
8 la Personne de Jésus‑Christ comme « vrai Dieu et vrai homme » à la fois, selon les formules conciliaires de Nicée et de Cha
9 de nos fausses souverainetés, pour préserver nos vraies diversités — créer un pouvoir fédéral pour la sauvegarde de nos auton
10 ont absurdes. Elles sont encore efficaces, il est vrai , pour gêner ce qu’il faudrait aider : les échanges culturels, les mou
11 mise en question du sens même de nos vies, et des vrais buts de nos activités communautaires et personnelles. Si sérieux que