1 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
1 e les deux vertus majeures qui dénotent une union véritable  : à savoir sa fécondité et sa durée. Une sagesse supérieure et vraime
2 ouver d’exutoire que dans l’aventure mystique. Le véritable individu, au Moyen Âge, c’est Maître Eckhart, de même qu’en Inde c’es
3 sentielle, car en elle seule se fonde la personne véritable , qui assume l’individu mais aussi le transcende, le reliant à l’espri
2 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
4 notre liberté. J’imagine au contraire le progrès véritable dans l’accroissement du risque humain… Mais il y a trop à dire, et d’
3 1958, Articles divers (1957-1962). Pourquoi la guerre ? Un échange de lettres prophétique entre Einstein et Freud (avril 1958)
5 part, à l’autorité : ce serait celle d’une élite véritable de chefs, défenseurs supérieurs qui dirigeraient les masses. Mesures
4 1958, Articles divers (1957-1962). Demain l’Europe sans frontières ?[préface] (1958)
6 ès populaire sans lendemain, au détriment de leur véritable utilité. Elles ont déjà servi de base à plusieurs brochures de large
5 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
7 tretenaient l’idéal d’une patrie commune et d’une véritable fédération, la Régénération conquit le pouvoir dans plusieurs cantons
6 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
8 encore qu’à la période des essais pour former de véritables Nations. Il s’agit donc de pousser vivement ce processus, si l’on veu
9 tuels. Nous n’en croirons que plus fortement à la véritable mission de la Russie, à sa puissance et à sa vérité : se sacrifier po
10 beau. Qu’adviendrait-il sans cela ? Au nom de la véritable religion, et pour leur bien, les Européens opprimés par une fausse ci
7 1961, Articles divers (1957-1962). Culture et technique (juillet 1961)
11 os inventions mais la seule garantie d’un progrès véritable . L’avenir de l’Occident ne dépend pas de nos dividendes immédiats, ma
8 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
12 oire nos romanciers. Ils savent bien que le roman véritable n’est jamais qu’une version renouvelée de l’archétype de Tristan et I
13 s un au-delà, et qui aurait été, sur la Terre, le véritable objet du désir de Tristan, sa princesse lointaine et son « amour de l
9 1962, Articles divers (1957-1962). La culture et l’union de l’Europe (avril 1962)
14 désormais pour se suffire. Tel étant le problème véritable , on voit qu’il est bien moins économique que politique, et en fin de