1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
1 ral que prétende être le régime. « La supériorité véritable produit elle-même la provision de force qui cause sa perte », dit Kie
2 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
2 ictature militaire ni règne d’un parti unique. La véritable anti-Europe ne serait-elle pas celle des nationalistes de droite et d
3 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
3 va se vautrer dans la médiocrité ». (p. 115) Les véritables héritiers de la pensée gaullienne, sur le thème régional, sont-ils do
4 1979, Cadmos, articles (1978–1986). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (printemps 1979)
4 ’EDF définit les écologistes comme ayant pour but véritable « d’entraver le fonctionnement des institutions existantes ». Ces mou
5 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
5 hrases redondantes et fleuries, les organes d’une véritable Confédération continentale, limitant expressément les souverainetés n
6 ucatif. C’est l’ordre des choses qui constitue le véritable principe enseignant, mais c’est un ordre actif et l’éducateur ne saur
7 ague, Poznań… De cette méconnaissance de l’Europe véritable , qui est notre fait, de ce refus grincheux de l’Europe généreuse tell
6 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Chronique européenne : La préparation des élections européennes (printemps 1984)
8 européen » (qui, reconnaissent-ils, suppose « une véritable révolution des mentalités ») acceptant « le concept d’une Europe fédé
7 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
9 its pour agir politiquement au niveau des empires véritables qui dominent notre monde, et surtout pour résister à la satellisation
8 1986, Cadmos, articles (1978–1986). Denis de Rougemont tel qu’en lui-même… [Entretien] (printemps 1986)
10 amour sérieux, vécu tous les jours, et qui est un véritable amour — on veut le bien de l’autre — passe pour ennuyeux. Mais entre
11 e m’en excuse, mais j’aime à donner aux mots leur véritable sens. Dans quelles circonstances avez-vous écrit le livre L’Amour et
12 es pouvoirs politiques et économiques, sourds aux véritables exigences de liberté de l’homme. Un livre souvent incompris, qui a pr
13 e fédérée, car il n’y a pas d’autre moyen d’union véritable . Si on veut être mangé à la sauce des États-nations, on ne s’unira ja