1 anisation politique de l’Europe ne saurait être l’ État-nation unifié, ni un système d’alliances bi- ou multilatérales. En effet, la

2 lle) dans le cadre trop vaste et trop rigide de l’ État-nation , retrouve au niveau communal le concret de ses droits et de ses respo

3 pe fédérée de demain, libérée de la tyrannie de l’ État-nation , les régions vont très rapidement se dessiner, s’organiser et s’affir

4 De l’ État-nation aux régions fédérées (1968)q Il y a vingt-et-un ans, dans cette mê

5 symptômes révèlent une inadaptation morbide de l’ État-nation aux réalités politiques, économiques, techniques et démographiques de

6 montée et remplacée à temps. La grande force de l’ État-nation , c’est que les hommes et les femmes d’aujourd’hui qui ont passé par l

7 ur rappeler d’où viennent la nation, l’État, et l’ État-nation qui est né de leur collusion moderne. Il faudrait rappeler qu’après l

8 première décennie du xixe siècle le modèle de l’ État-nation , bientôt imité dans toute l’Europe monarchique autant que républicain

9 dans le reste du monde. Qu’est-ce en somme que l’ État-nation de modèle napoléonien ? C’est le résultat d’une volonté abstraite, pe

10 précisément ce que l’on ne fait pas, parce que l’ État-nation est devenu sacré, intangible dans nos esprits, qui résistent à l’idée

11 ne peuvent plus faire les Églises, Dieu merci. L’ État-nation centralisé et unifié s’arroge ainsi tous les pouvoirs des grands empi

12 ne partie qui se veut aussi grande que le tout. L’ État-nation moderne, unitaire et absolu n’est enfin qu’un empire manqué. Voilà la

13 rps politique. Telle étant la crise présente de l’ État-nation , le régime à prescrire paraît facile à formuler : Parce qu’ils sont t

14 s défini l’ambition profonde et constitutive de l’ État-nation , sa volonté de souveraineté absolue, donc d’indépendance totale, donc

15 remettre en question radicalement le sacro-saint État-nation , accepter l’idée de renoncer éventuellement à cette formule périmée,

16 , soit d’un groupe ou d’une région. Au lieu que l’ État-nation voulait tout faire coïncider dans le même cadre : culture, ethnie, re

17 européen qui n’ait jamais été tenté de devenir un État-nation unitaire, d’uniformiser tous ses éléments constitutifs, ethniques, re

18 s Armand, en annexe au Défi américain. q. « De l’ État-nation aux régions fédérées », Europäische Probleme aus Wirtschaft und Polit

19 ent des ensembles plus centralisés ou intégrés. L’ État-nation demeurera longtemps encore le principal foyer de fidélité, particuliè

20 tre-vingt-onze départements. La région en tant qu’ État-nation réduit — c’est-à-dire gouvernée par un pouvoir unique et s’exerçant d

21 e mise au pas d’une nation. Et de Napoléon à tout État-nation contemporain, la continuité est indéniable… Ce n’est pas que je récus

22 ait ici de la réunion de régions libérées de leur État-nation , mais qui jugeraient souhaitable de renouer librement des liens du ty

23 t, qu’on est retombé dans la vieille formule de l’ État-nation du xixe siècle ; une conception qui ne s’accorde plus aux exigences

24 males des hommes, des personnes. Je suis contre l’ État-nation dans sa formule xixe siècle, qui ne visait qu’à la puissance collect

25 gion sont en crise, comme l’État est en crise — l’ État-nation est en crise partout. Les formes ecclésiastiques, et tout ça, sont en

26 ts complémentaires, j’entends le dépassement de l’ État-nation à la fois par en haut et par en bas, d’une part vers des fédérations

27 double mouvement contradictoire, c’est en effet l’ État-nation , tel qu’il est né de la Révolution et du Premier Empire, produit de l

28 é par les dynamismes contraires du xxe siècle, l’ État-nation européen nous apparaît, tel que les accidents de l’Histoire nous l’on

29 ns contraignantes. Au surplus, je ne vois guère d’ État-nation de type unitaire que ce double mouvement de convergence mondiale et d

30 er les frontières… À tous les coups, c’est donc l’ État-nation qui perd. Il ne correspond plus ni aux conditions de liberté et de pa

31 t de ce qu’on s’imagine une région comme un petit État-nation . C’est autre chose. On peut très bien concevoir des régions comme cel

32 s que ceux qui, justement, achevaient de former l’ État-nation  : l’École étatisée, laïque et obligatoire, la Conscription universell