1 traire, en Occident, et en Europe bien plus qu’en Amérique , nous souffrons d’une espèce d’inquiétude essentielle. Nous ne cesson

2 ope d’aujourd’hui s’effraye de constater ce que l’ Amérique a fait de certaines techniques (taylorisme ou psychanalyse), ce que l

3 anvier 1962)f Je viens de passer deux mois aux États-Unis . On n’y parle que du miracle européen. Journaux, hebdos, revues, gros

4 50 % pour l’ensemble atlantique d’ici dix ans… L’ Amérique avait donc raison ? Mais voici un ouvrage, un seul, qui contredit bru

5 êts mieux compris — un peu poussées aussi par les États-Unis , qui les sauvent alors de la faillite — elles ont, l’une après l’autr

6 Christophe Colomb n’est pas parti pour trouver l’ Amérique , car il n’y croyait pas et ne pouvait donc la chercher. Il est parti

7 ord la première, dès la fin du xviiie siècle ; l’ Amérique latine pendant la première moitié du xixe siècle ; l’Inde, l’Indonés

8 t, jusqu’en Islande et aux côtes atlantiques de l’ Amérique . La victoire militaire des Grecs sur les Troyens préfigure les expédi

9 iété des formes, de complexité des structures. En Amérique , les villages naissent comme au hasard, le long des routes frayées pa

10 itionnelles et statiques de l’Asie, et aussi de l’ Amérique précolombienne, et comme veulent l’être les régimes totalitaires de n

11 le au portrait-robot du producteur moyen russe ou américain  ? Les éléments d’une réponse motivée à cette question — trop souvent

12 ourtant qu’une seule le plus souvent, alors qu’en Amérique elles sont pleines chaque dimanche, et on en trouve en général quatre

13 le moyenne de 2000 à 3000 habitants. L’église, en Amérique , est restée mieux que chez nous le centre de la vie sociale d’un vill

14 enir face à l’État et face aux modes du jour. Les Américains le sentent bien, et c’est pourquoi leurs pasteurs et leurs prêtres s’

15 te critique demeure en partie justifiée. Mais, en Amérique , on redécouvre les vertus de la culture générale et des humanités, et

16 peu mieux que d’autres la technique. Ailleurs, en Amérique et en Russie, sur des grandes plaines, peu peuplées, voire des désert

17 rêt mieux compris — un peu poussées aussi par les États-Unis , qui les sauvaient alors de la faillite —, elles ont l’une après l’au

18 sion originale. D’où l’avantage incontestable des Américains , et surtout des Soviétiques, lorsqu’il s’agit de moderniser — c’est-à

19 (le monde) : la Russie du côté de l’Orient, et l’ Amérique , devenue libre de nos jours, du côté de l’Occident ; et nous autres,

20 er avec cette jeunesse. L’autre jeunesse, c’est l’ Amérique … L’avenir du monde est là, entre ces deux grands mondes. Et vingt au

21 n ce sens que, par tête d’habitant, la production américaine dépasse encore celle de l’Europe. Mais le rythme d’accroissement est

22 ssement est beaucoup plus rapide en Europe qu’aux États-Unis . Et quant aux chiffres absolus, l’Europe occupe le premier rang pour

23 nt, du beurre et du lait — produits de base — les États-Unis tenant le deuxième rang et l’URSS le troisième. Voilà pour la quantit

24 1 : Russie et démocratie populaire : 10 lauréats. États-Unis  : 61. Europe de l’Ouest : 142. Mais vous me direz encore : « Ces chif

25 e représentent l’Europe en train de s’unir et les États-Unis . Il est courant d’entendre que l’Occident est en pleine décadence mor

26 oclame depuis trente ans qu’elle fera mieux que l’ Amérique — laquelle est, après tout, une création de l’Europe ! Le cycle se re

27 représente en valeur plus du double de celui des États-Unis , et près de dix fois celui de l’URSS. La vocation mondiale de l’Europ

28 ations atteignent le même taux, cependant que les États-Unis ne dépendent du reste du monde que pour 5 % au maximum de leur produi

29 t vital pour l’Europe, il ne l’est guère pour les États-Unis , bien moins encore pour la Russie actuelle. Et quant aux échanges cul

30 n ne trouve pas une trace avant elle sur Terre. L’ Amérique , en tout cela, apporte une aide puissante, mais les initiatives sont

31 tisser, puis contre les chaînes de production en Amérique et, récemment, contre l’automation à Coventry : tout cela représente

32 eut-être d’abord, pour l’ensemble de l’Occident — Amérique et Russie comprises — pour l’ensemble d’un Occident, s’il veut enfin

33 ie de Fanny Hill et Justine en livre de poche aux États-Unis . Il ne faudrait tout de même pas oublier que ces ouvrages datent du x

34 spontanée d’une espèce, que certains biologistes américains étudient notamment sur les rats, si proches de l’homme à tant d’égard

35 d’un vaste programme de recherches, dans lequel l’ Amérique nous précède depuis une trentaine d’années. Les aspects littéraires d

36 re, comme le demandait l’autre jour un psychiatre américain , une « théologie de l’érotisme ». Car l’érotisme dépend, en fin de co